19. Глава Мария.
С обозначением Бога Милостивым, Смилостивившимся.
1 КХЯАС (Предписание — Наставление, оно изобличает Правду).
2 Упоминание милости твоего Владыки к Его слуге Захарии. 3 Вот он украдкой кликнул своего Владыку, 4 сказав: "Мой Владыка! Действительно, моя "кость" изнеможена мной, а голова оволосилась сединой, и не был я неудачником при зове к Тебе, Владыка! 5 Действительно, я опасаюсь за "направляемых" мной, (которые будут) за мной, а моя женщина отжила (своё). Так даруй мне "направляемого" Тобой! 6 Он наследует от меня и наследует от рода Иакова. Устрой его, Владыка, довольным (Тобой)". 7 "О Захария! Действительно, Мы утешаем тебя мальчиком, чьё обозначение Иоанн. Мы до него не устраивали такого обозначения". 8 Он сказал: "Владыка! Ужель будет у меня мальчик, когда моя женщина отжила (своё), а я уже достиг большой беспечности?". 9 Он сказал: "Твой Владыка сказал таким образом: " Его (преобразование) для Меня ничтожно. Я уже до этого преобразовал тебя, а ты не был и вещью". 10 Он сказал: "Владыка! Устрой для меня аргумент". Сказал: "Твой аргумент, что ты ровно три ночи не произнесёшь слова людям". 11 Так вышел он из святилища к своему обществу и внушил им (знаками), что бы они проидеализировали рано и поздно. 12 "О Иоанн! Возьми Предписание с "силой"". Мы явили ему решение (будучи) ребёнком. 13 Сочувствие от Нас и освещение. Он был бережёным, 14 благочестив с родителями и не был жёстким ослушником. 15 Почтение ему в день, когда он рождён, в день, когда он умирает и в день, когда он отправляем (обратно) живым.
16 Упомяни в Предписании Марию, вот её забросило от её семейства в место на востоке. 17 Так она "взяла завесу" от них и послали Мы к ней Наш Дух. Ведь он для неё был схож "ровной" плоти. 18 Она сказала: "Действительно, я защищаюсь Милостивым от тебя, если ты бережёный". 19 Тот сказал: "В действительности, я посланник твоего Владыки, что бы Он даровал тебе светлого мальчика". 20 Она сказала: "Ужель будет у меня мальчик, когда не касалась меня плоть и не была я вожделенной?!". 21 Тот сказал: "Твой Владыка сказал таким образом: "Его (преобразование) для Меня ничтожно, и что бы Мы устраивали его аргументом для людей и милостью от Нас. Это — дело заключено"". 22 Так "понесла" она его, и забросило её с ним в место на дальнем (востоке). 23 Родовые схватки привели её к стволу финиковой пальмы. Она сказала: "О если б я умерла до этого, была бы в забвении и забытой. 24 Так он кликнул из под неё: "Не скорби из-за меня. Твой Владыка уже устроил под тобой выдвижение. 25 Качни на себя ствол финиковой пальмы, упадёт на тебя влажная ягода. 26 Так поешь, попей и обоснуй глаза (присмотревшись), либо же тебе увидеть одну плоть, скажи же: "Действительно, я предупредила Милостивого воздержанием, и сегодня ни слова не произнесу люду"". 27 Так, неся его, явилась с ним к своему обществу. Они сказали: "О Мария! Ты уже прибыла с сочинённой вещью. 28 О "сестра" Аарона! Не был твой отец пошлым мужчиной и мать твоя не была вожделенной". 29 Она же посоветовала (обратится) к нему. Они сказали: "Как мы обратимся со словами к тому, кто ребёнком в колыбели?!". 30 Он сказал: "Действительно, я — слуга Божий. Мне явлено Предписание и Он устроил меня Вестником. 31 Он устроил меня благословенным, где б я ни был. Завещал мне Обращение (к Нему) и Освещённый (налог) на протяжении моей жизни 32 и (быть) благочестивым со своей родительницей. Он не устраивал меня жёстким неудачником (при зове к Нему). 33 Почтение мне в день, когда я рождён, в день, когда умираю и в день, когда отправляем (обратно) живым". 34 Это — Иисус сын Марии. (Этот) сказ, в котором они сомневаются — факт! 35 Не бывало Богу "брать" дитя, — Его Совершенство! Когда Он заключил дело, в действительности, Он говорит этому: "Будь!", оно же бывает. 36 Действительно, Бог — мой Владыка и ваш Владыка, так прослужите Ему! Это — прямая "дорога". 37 Ведь союзы поразнились между собой. Ведь горе тем, которые отторгли время свидетельств великого дня. 38 День, когда они явятся к Нам, послушай их и узри. Однако "омрачающие сегодня" в реальном уклонении. 39 Предупреди их днём "расстройства". Вот (Божье) веление заключено, а они в попустительстве и они не верят. 40 Действительно, Мы наследуем землю и тех, кто на ней, и к Нам они возвращаемы.
41 Упомяни в Предписании Авраама, действительно он был правдивым Вестником. 42 Вот он сказал своему отцу: "О папа! Зачем ты служишь тому, что не слышит, не зрит и ни чего от тебя не обделяет. 43 О папа! Действительно, мне прибыло изобличение, что не являлось тебе. Так последуй мне, я наставлю тебя ровной "дорогой!". 44 О папа! Не служи смутьяну! Действительно, смутьян — ослушник Милостивого. 45 О папа! Действительно, я опасаюсь, что коснётся тебя кара от Милостивого, так станешь направляемым смутьяном". 46 Тот сказал: "Ты что, — старающийся против моих богов, о Авраам?! Если б ты не останавливался, мне исключить тебя! Переселись от меня, будучи потакаем! 47 Он сказал: "Почтение тебе! Я буду просить своего Владыку прощения для тебя. Действительно, Он Непритязателен ко мне. 48 Я изолируюсь от вас и к чему вы взываете, помимо Бога. Я взываю к своему Владыке. Возможно я не буду неудачником в зове к своему Владыке". 49 Ведь, когда он изолировался от них и того, чему они служат помимо Бога, Мы даровали ему Исаака и Иакова, каждого Мы устроили вестником. 50 Мы даровали им от Нашей милости и устроили для них "язык" справедливости, возвышенным.
51 Упомяни в Предписании Моисея. Действительно, он был исключительным и был Посланником-Вестником. 52 Мы кликнули его с правого бока скалы и Мы приблизили его как запланировано. 53 По Нашей милости, Мы даровали ему вестником, его брата Аарона.
54 Упомяни в Предписании Измаила. Действительно, он — правдивый в обещании, он — Посланник-Вестник. 55 Он велел своему семейству Обращение (Богу), Освещённый (налог), а при его Владыки он — удовлетворивший.
56 Упомяни в Предписании Еноха. Действительно, он — правдивый Вестник. 57 Мы вознесли его к возвышенному месту.
58 Такие они, которых Бог охорошил. Они из вестников, из потомства Человека и из тех, кого Мы понесли вместе с Ноем и из потомства Авраама, Израиля и из тех, кого Мы наставили и предпочли. Когда им цитировались аргументы Милостивого, плача свалились ниц. 59 Так после них, стали приемниками те, кто сократили Обращение (Богу) и последовали удовольствиям, потом же "опускаются заблудившись". 60 Кроме тех, кто пожалел, поверил и прозанимался налаживающим. Ведь такие заходят в Сад и ни чем не "омрачаемы".
61 Отсутствующие сады Эдема, которые обещал Милостивый Своим слугам, действительно, Его обещание — явившееся! 62 Они не слышат там болтовню, не иначе, как почтение. Для них там снабжение рано и поздно. 63 Этот — Сад, который Мы даём наследовать Нашими слугами, тому, кто бережёный. 64 То, что мы перенизводим, не иначе, как (это) дело твоего Владыки. Ему (принадлежит) то, что "между нашими руками" (было) и то, что за нами (будет) и то, что между этим (в настоящем). Твой Владыка — незабывчивый, 65 — Владыка небес, Земли и того, что между ними. Так прослужи Ему и вытерпи в служении Ему. Изобличаешь ли ты (кого ни будь) Его обозначением? 66 Людина говорит: "Разве когда я "не умер" (якобы), потом что, буду выводим живым (с земли?!)". 67 Разве не упоминает людина, что Я до этого преобразовал его, а он не был и вещью?! 68 Ведь твоим Владыкой (клянусь), Нам собрать их и смутьянов, затем Нам уплотнить их обособленными вокруг Костра. 69 Затем Нам изъять со всякой нации (того), который из них самый крепкий в беспечности к Милостивому. 70 "Затем" Мы — более Изобличающие тех, которые более направлены из них быть обречёнными. 71 Среди вас, не иначе, как "погружающиеся" в это (до фанатизма). На твоём Владыке заключительный вердикт. 72 Затем Мы выручаем тех, которые побереглись и "покидаем" оттуда "омрачающих", обособленными.
73 Когда ты цитируешь им Наши ясные аргументы, те, которые отторгли, сказали тем, которые поверили: "Какой из двух разделов лучше "местом стояния" и прекрасней откликом?!". 74 Сколько Мы до них погубили содружеств, они были прекрасней (их) в интерьере и по виду?! 75 Скажи: "Тот, кто в уклонении, ведь тому добавит Милостивый добавки, пока тот не увидел то, что им обещано, либо — кара, либо — Час. Ведь они потом изобличают, чьё место хуже, и кто слабее "войском"". 76 Бог прибавляет наставление тем, которые наставились наставлению. Продолжительные, налаживающие (занятия) лучше у твоего Владыки наградой и лучше, что (может) вернутся. 77 Ну ты видел того, который отторг Наши аргументы и сказал: "(Непременно) являться мне имуществу и детям"?! 78 Он что, раскрывает отсутствующее или взял у Милостивого договор?! 79 Естественно, Мы будем писать то, что он говорит и добавлять ему кары в добавок. 80 Мы наследуем его, ...то, что он говорит, а он является к Нам в одиночестве. 81 Они взяли (другое) божество, помимо Бога, что бы стало для них величие. 82 Естественно, они ради своего служения будут отторгать, а против них становится уничижение. 83 Разве ты не представлял, что Мы послали смутьянов к отторгающим, которые подстрекают тех, подстреканием?! 84 Так не торопись против них! В действительности, Мы вычисляем для них отчисление.
85 День, когда Мы у Милостивого собираем бережёных в партию, 86 Мы гоним возмущающих грузом к Костру. 87 Заступничеством владеют, не иначе, как те, кто взял у Милостивого договор.
88 Они сказали: "Милостивый "взял" дитя". 89 Вы уже прибыли с вопиющей вещью. 90 Небеса едва разбираются (над ними) из-за этого, а земля раскалывается, а горы сваливаются глыбами, 91 от того, что они "призвали" дитя Милостивому. 92 Не характерно для Милостивого "взять" дитя. 93 Всякий, кто на небесах и Земле, не иначе, как явился к Богу слугой. 94 Он уже учёл их и вычислил им отчисление. 95 В день Предстояния, все они явились к Нему в одиночестве. 96 Действительно, те, которые поверили и занялись налаживанием, Милостивый будет устраивать им привлекательное. 97 Ведь, в действительности, Мы упростили это (Предписание) на твоём языке, что бы ты тешил им берегущихся и предупреждал упорствующее общество. 98 Сколько содружеств Мы погубили до них?! Ты хоть один из них разгадываешь или слышишь их шёпот?
20. Глава Та Ха.
С обозначением Бога Милостивым, Смилостивившимся.
1 ТХ (Курс Наставления). 2 Мы не низвели тебе Текст для неудачи. 3 Не иначе, как упоминанием тем, кто боится. 4 Низведением от Того, Кто преобразовал Землю, а небеса возвышенными. 5 Милостивый выровнялся на троне. 6 Ему (принадлежит) то, что в небесах, то, что на Земле, то, что между ними и то, что под (земной) корой. 7 Если громко скажешь, ведь, действительно, Он изобличает тихое и более укрытое. 8 Бог, — не иначе, как Он — бог. У Него прекраснейшие обозначения.
9 Явилась ли тебе история о Моисее? 10 Вот он увидел огонь и сказал своему семейству: "Находитесь (здесь!). Действительно, я заметил огонь. Вероятно я явлюсь к вам оттуда с освещением или найду у огня наставление". 11 Ведь, когда он явился туда, он был кликнут: "О Моисей! 12 Действительно, Я твой Владыка. Так разуй свою обувь! Действительно, ты в священной долине Тува. 13 Я избрал тебя. Так прислушайся к тому, что внушается тебе. 14 Действительно, Я — Бог! Бог, — не иначе, как — Я. Так прослужи Мне и выстой Обращение (Мне) для поминания Меня. 15 Действительно, Час — являющийся. Я "едва" укрываю его, что бы воздать всякой натуре за то, к чему она спешит. 16 Пусть же не тормозит тебя от него тот, кто не верит в него и последовал своему пристрастию, а то гробишься. 17 Что это у тебя с права, о Моисей?". 18 Он сказал: "Это мой посох. Мне удобно с ним, я машу им над моим мелко-рогатым скотом и мне в нём в других местах тыканья (удобно)". 19 Сказал: "Опусти его, о Моисей!". 20 Так он опустил его, тогда же она — живой, поспешила (змеёй). 21 Он сказал: "Возьми её и не опасайся! Мы будем возобновлять ей первый облик. 22 Прижми свою руку к своему "крылу", она выйдет белой без зла — другой аргумент. 23 Что б Нам представить тебе самые большие из Наших аргументов. 24 Отбудь к Фараону! Действительно, он проигнорировал". 25 Он сказал: "Владыка! "Раздуй" мне мою "грудь", 26 и упрости мне моё дело. 27 "Позволь узлу" моего языка, 28 что б они поняли, сказанное мной, 29 и устрой мне из моего семейства, заместителем 30 моего брата Аарона. 31 Укрепи им, моё развитие 32 и приобщи его к моему делу, 33 что бы мы много (раз) проидеализировали Тебя 34 и много помянули Тебя. 35 Действительно, Ты — Узревший о нас". 36 Сказал: "Твоя просьба уже явлена тебе, о Моисей! 37 Мы уже оказали тебе услугу в другой раз. 38 Вот Мы внушили твоей матери то, что внушаем: 39 "Вмести его в сундук. Вмести же его в канал. Пусть же канал "опустит" его к берегу. Его возьмёт Мой враг и его враг". От Себя опустил любовь на тебя, что бы разработать тебя на Моих "глазах". 40 Вот идёт твоя сестра и говорит: "Указать вам на того, кто поручится за него?". Так Мы возвратили тебя к твоей матери, что бы её "глаза" основались и она не скорбела. И убил ты натуру, Мы же спасли тебя от тоски. Мы спровоцировали тебя провоцированиями, так пробыл ты годы в "семействе" Мадъяна, затем ты "прибыл" к (нужной) величине, о Моисей!". 41 Я разработал тебя для Своей натуры. 42 Отбудь ты и твой брат с Моими аргументами и не будьте "неряшливы" при поминании Меня. 43 Отбудьте к Фараону, действительно он проигнорировал. 44 Скажите же ему любезный сказ! Вероятно он помянит или побоится. 45 Они сказали: "Наш Владыка! Действительно, мы опасаемся, что он проявит к нам халатность или проигнорирует". 46 Сказал: "Не опасайтесь! Действительно, Я вместе с вами, слышу и вижу. 47 Явитесь же к нему и скажите: "Действительно, мы — два посланника твоего Владыки. Так пошли вместе с нами "сынов" Израиля и не карай их. Мы уже прибыли к тебе с аргументом от твоего Владыки. Почтение тому, кто последовал наставлению. 48 Действительно, нам уже внушено, что кара тому, кто назвал ложью и перенаправился". 49 Тот сказал: "Кто же ваш Владыка, о Моисей?". 50 Он сказал: "Наш Владыка Тот, Который дал всякой вещи её преобразование, затем наставил". 51 Тот сказал: "Как же обстоит (дело) с "первыми" содружествами?". 52 Он сказал: "Изобличение этого у моего Владыки в предписании. Мой Владыка не уклоняется и не забывает". 53 Который устроил для вас землю ложем, установил её путями для вас и низвёл с неба воду, так Мы вывели ею растения парами врозь. 54 Поешьте и выпасите вашу скотину, действительно в этом — аргументы для "приостановленных". 55 Из неё Мы преобразовали вас, в неё возобновляем вас и из неё выводим вас в другой раз. 56 Мы уже представили ему Наши аргументы, все из них. Он же назвал их ложью и воспротивился. 57 Он сказал: "Ты что, прибыл к нам, что бы своей иллюзией, вывести нас из нашей земли, о Моисей?! 58 Ведь нам явить тебе такую же иллюзию. Так устрой между нами и между тобой в обещанное время. Ни мы, и ни ты не разнимся с ним — "ровное место!"". 59 Он сказал: "Обещанное время для вас в "красочный" (праздничный) день, когда люди соберутся на зените (Солнца)". 60 Ведь Фараон перенаправился, так он объединил своё ухищрение, затем явился. 61 Моисей сказал им: "Горе вам! Не сочиняйте против Бога лжи, ведь Он "поглотит" вас карой. Уже стал несчастен тот, кто сочинил". 62 Вот они в своём деле, стали предъявлять (претензии) между собой и утихомирились на определённом плане. 63 Они сказали: "Эти двое — творящие иллюзию! Они хотят своей иллюзией, вывести вас из вашей земли, и так же отбудут вашим же курсом. 64 Объединитесь же в своём ухищрении, затем явитесь в "ряд" (дружно). Уже восторжествовал тот, кто сегодня "возвысился"". 65 Они сказали: "О Моисей! Либо ты опустишь, а либо мы станем первые, кто опустил!". 66 Он сказал: "Конечно, опустите!". Ведь тогда их верёвки и их посохи от их иллюзии ползли к нему, спеша. 67 Натура же Моисея встревожилась от опасности. 68 Мы сказали: "Не опасайся. Действительно, ты — "возвышенней". 69 Опусти то, что у тебя с права, оно поглотит то, что они разработали". Действительно, то, что они разработали — ухищрение творящего иллюзию. Творящий иллюзию не торжествует с тем, чем явился. 70 Ведь иллюзионисты опущены ниц. Они сказали: "Мы поверили во Владыку Аарона и Моисея". 71 Тот сказал: "Вы что, поверили ему до того, как я разрешил вам?! Действительно, он — ваш "большой" (старший), который дал вам изобличение иллюзии. Ведь мне "резать" вам ваши "руки" и ваши "ноги", отличаясь (ограничениями). Мне связать вас к стволам финиковой пальмы, тогда вам изобличить, какой из нас крепче в каре и продолжительней". 72 Они сказали: "Мы не последуем за тобой, против того, что прибыло к нам из объяснений и Того, Который создал нас. Так заключи то, в чём ты — заключающий. В действительности, ты заключаешь в этой жизни (этого) Света. 73 Действительно, мы поверили в нашего Владыку, что бы Он простил нам наши ошибки и иллюзию, которую ты вынудил нас против Него. Бог — Лучше и Продолжительней". 74 Тот, кто явится к своему Владыке возмущающим, действительно для него Костёр, в котором он не умирает и не живёт. 75 Тот же, кто явится к Нему верующим, тот уже занялся налаживающими (делами), ведь таким самые возвышенные степени 76 садов Эдема, под ними "идут" реки, всегдашние они там. Это — воздаяние тех, кто освещается, (выплачивая налоги). 77 Мы уже внушили Моисею: "Выдвинься с Моими слугами. "Ударь" же для них курсом в "сухое" море, не опасайся догонки и не бойся". 78 Так Фараон со своими войсками последовал за ними, канал же накрыл их то, что накрыл. 79 Фараон уклонил своё общество, не наставив его. 80 О "сыны" Израиля! Мы уже спасли вас от вашего врага, когда пообещали вам на правом боку скалы и низвели вам манну и перепёлок. 81 Поешьте приятное, чем Мы снабдили вас, и не игнорируйте в этом, ведь это позволит против вас Мой гнев, а тот против кого позволен Мой гнев, так тот уже пристрастился 82 Действительно, Я — Проститель тех, кто пожалел, поверил и прозанимался налаживающим, затем наставился. 83 "О Моисей! Что тебя поторопило (уйти) от своего общества?". 84 Он сказал: "Они (ходят) по моим "следам", а я поторопился к Тебе, Владыка, что бы ты довольствовался". 85 Он сказал: "Ведь, действительно, после твоего (ухода), Мы спровоцировали твоё общество, а Бунтарь уклонил их". 86 Так Моисей возвратился к своему обществу, разгневанным и печальным, он сказал: "О общество! Разве ваш Владыка не обещал вам прекрасное обещание?! Разве "повысились" (условия) договора на вас или вы захотели, что бы гнев вашего Владыки позволился против вас, что вы поразнились с обещанным мне (временем?!)". 87 Они сказали: "Мы не от своего управления поразнились в обещанном тебе (сроке, сорока ночей), однако на нас понесли бремя украшения, (потопленного) общества. Мы же вместили их (в форму). Ведь таким образом опустил Бунтарь". 88 Ведь он вывел для них тело телёнка, в котором мычание. Они же сказали: "Это ваш бог и бог Моисея, ведь он забыл". 89 Разве они не видят, что он не возвращает им сказанного и не властвует для них ни вредом, ни пользой?! 90 Аарон уже сказал им до этого: "О общество! В действительности, вы были спровоцированы этим. Действительно, ваш Владыка — Милостивый. Так последуйте мне и повинуйтесь моему делу". 91 Они сказали: "Мы не прервём ритуалы над ним, пока Моисей не возвратится к нам". 92 Он сказал: "О Аарон! Что ограничило тебя, вот ты увидел их, как они уклонились? 93 Разве ты не последуешь мне?! Разве ты ослушался моего дела?!". 94 Он сказал: "О сын моей матери! Не бери за мою бороду и не за мою голову. Действительно, я побоялся, что ты скажешь: "Ты разделил между "сынами" Израиля и не соблюдал сказанное мной"". 95 Он сказал: "Так, что у тебя за инициатива, о Бунтарь?". 96 Он сказал: "Я узрел то, что они не зрели. Так я удержался, удержавшись от "следов" Посланника, так и забросил это (следование). Таким образом моя натура устроила мне авантюру". 97 Он сказал: "Так отбудь! Ведь, действительно, тебе в этой жизни такое, что ты скажешь: "Нет касания!". Действительно, тебе обещанное (время), ты не поразнишься ему. Посмотри на своего "бога", по которому ты зафанател, совершая ритуалы. Нам сжечь его, затем нам вдребезги его и в канал, раздробив. 98 В действительности, ваш бог — Бог, Который, не иначе, как Он — бог. Он объял изобличением всякую вещь. 99 Таким образом Мы рассказываем тебе вести, которые уже были прежде. Мы уже явили тебе поминание от Нас. 100 Кто отстранился от него, ведь, действительно, бременем понесёт это в день Предстояния. 101 Всегдашние они в этом. А в день Предстояния у них пошлая ноша. 102 День, когда дуется в горн и Мы собираем возмущающих, синими в тот день, 103 перешёптываясь между собой: "Вы пробыли, не иначе, как с десяток". 104 Мы — более Изобличающие того, что они говорят. Вот говорит тот, чей курс наиболее примерный из них: "Вы пробыли, не иначе, как день". 105 Они спрашивают тебя о горах. Скажи же: "Мой Владыка дробит их вдребезги". 106 Так "покидает" их, (сделав) гладким рельефом. 107 Ты не видишь там ни барьера, ни углубления. 108 В тот день они следуют к призывающим. Нет к нему барьера. Голоса перед Милостивым поникли, слышишь же ты, не иначе, как шорох. 109 В тот день оказывает пользу заступничество, не иначе, тем, кому разрешил Милостивый и тем, чьим сказом Он доволен. 110 Он изобличает то, что у них "между руками" (впереди было) и то, что за ними (будет), а они не охватывают это изобличением. 111 Удручены лица перед Живым, Постоянным. Уже несчастны те, кто "понёс мрачность". 112 А кто займётся налаживающими (делами), а сам верующий, ведь, такой не опасается ни "мрачности", ни этапа. 113 Таким образом Мы низвели ему текст арабским и Мы рассредоточили в нём от Обещавшего. Вероятно они поберегутся и ещё он рассказывает поминание. 114 Ведь Возвышенный Бог — Властелин, Факт! Не торопись с Текстом до того, как будет заключено тебе его внушение и скажи: "Владыка! Прибавь мне изобличения". 115 Мы уже до этого договорились с Человеком, он же забыл, и Мы не находили в нём задействованности. 116 Вот Мы сказали ангелам: "Опуститесь ниц Человеку", ведь они опустились ниц, кроме Разочаровавшегося, он воспротивился. 117 Ведь Мы сказали: "О Человек! Действительно, это — враг тебе и твоей паре. Пусть же он не выведет вас двоих из Сада, а то потерпите неудачу. 118 Действительно, для тебя в нём то, что не "проголодаешься" и не "оголишься". 119 И то, что не будет тебе в нём ни жажды, ни зенита (Солнца). 120 Так наущил ему смутьян, сказав: "О Человек! Указать ли тебе на завсегдатое "дерево" и "недостоверную" (нереальную) власть?". 121 Так оба "поели" из него, и показалась им обоим их "пошлость". В суматохе плели себе (облачение) из листьев Сада. Ослушался Человек своего Владыку, так и "заблудился". 122 Затем его Владыка предпочёл его, ведь Он пожалел его и наставил. 123 Он сказал: "Все сойдите с него. Часть вас — враги (другой) части. Либо же к вам являться наставлению от Меня, тот же, кто последовал Моему наставлению, так не уклоняется и не терпит неудачу. 124 (Либо) кто отстранился от Моего упоминания, так, действительно ему краткое содержание и Мы соберём его в день Предстояния самым слепым. 125 Он сказал: "Владыка! Почему собрал меня самым слепым, я уже был узревшим?". 126 Сказал: "Таким образом явились тебе Наши аргументы, ты же "забыл" их. Таким же образом сегодня ты "забываем"". 127 Таким образом Мы воздаём тем, кто проявил излишество (в сомнении) и не верил аргументам своего Владыки. Кара Последней (обители) крепче и продолжительней. 128 Разве их не наставляло то, сколько Мы до них погубили содружеств, они ходили по своим спокойным местам?! Действительно, в этом — аргументы для "приостановленных". 129 Если б не прежнее слово от твоего Владыки, стало б обязательно, но срок — обозначенный. 130 Так вытерпи то, что они говорят и проидеализируй славой своего Владыку до "раскрытия" Солнца, до его "запада" и в темноту ночи. Так проидеализируй в рубежах дня, вероятно удовлетворишься. 131 Не "добавится твоим глазам" (зависть) тому, что Мы дали им пользоваться этим, парами из них. (Они) "цветок" жизни (этого) Света, что бы Мы спровоцировали их в нём, а снабжение твоего Владыки лучше и продолжительней. 132 Вели своему семейству Обращение (Богу) и прояви терпение к ним. Мы не просим у тебя снабжения, Мы снабжаем тебя, а итог у бережёности. 133 Они сказали: "О если б он явился к нам с аргументом от его Владыки!". Разве им не являлось объяснение, что в "первых" листах?! 134 Если б Мы погубили их карой до этого (Предписания), они б сказали: "Наш Владыка! Если б Ты послал к нам посланника, ведь мы бы следовали Твоим аргументам до того, как станем поддатливы и опозоримся". 135 Скажи: "Всякий — отлучающийся, так отлучитесь! Ведь потом изобличаете, кто сторонники ровной "дороги" и кто наставился".
21. Глава Вестники.
С обозначением Бога Милостивым, Смилостивившимся.
1 Приблизился к людям их расчёт, а они в отстранённом попустительстве. 2 История, которая является им из поминания от их Владыки, не иначе, как они прислушались к ней, играючи. 3 Их "сердца" — увлечённые. Те, которые "омрачили", "тихо" запланировали: "Разве это, не иначе, как плоть, такая же как вы?!". Вы что, являете иллюзию, а сами зрите?! 4 Он сказал: "Мой Владыка изобличает сказанное в небе и на Земле, Он — Услышавший, Изобличивший". 5 "Конечно...", сказали они: "... это букет будоражащих снов. Конечно, он сочинил его. Конечно, он — поэт. Явись же к нам с аргументом, как был послан "первым" (прежним)". 6 До них не поверил даже город, из которых Мы погубили. Разве они поверят?! 7 Мы послали до тебя, не иначе, как мужчин, которым Мы внушали. Спросите же "семейство" Упоминания, если вы не изобличали. 8 Мы не устроили им тела, которое не ест пищу, и не стали они всегдашними. 9 Затем Мы оправдали обещанное им, так Мы спасли их и тех, кто Нам угоден и Мы погубили излишествующих. 10 Мы уже низвели вам предписанием, в нём упоминание вам. Разве вы не размышляете?! 11 Сколько "мрачных" городов Мы погребли и развели после них другие общества?! 12 Когда же они разгадали Нашу трудность, тогда топали от них. 13 Не топайте! Возвратитесь в то, что вас атрофировало и к своим спокойным местам. Вероятно будете расспрошены. 14 Они сказали: "О горе нам! Действительно, мы стали "омрачающими"". 15 Этот их зов не перестал, пока Мы не устроили их "скошенным (городом), увядающими". 16 Мы не преобразовали небо, Землю и то, что между ними, играющимися. 17 Если б Мы захотели "взяться" за увлечение, то Мы "взяли" б его от (соответствующего) "Нам", если Мы делающие. 18 Конечно, Мы "вмещаемся" с фактом против разаряющего. Ведь он выигрывает её, она же тогда убирающаяся вон. Горе вам от того, что оговариваете (факты). 19 Ему (принадлежат) те, кто в небесах и Земле. Те же, кто при Нём, в служении Ему не высокомерничают и не расстраиваются, 20 идеализируют (Его) ночью и днём, они не сочиняют. 21 Или они "взяли" божеств из Земли, которые разворачивают (к ним свою милость?!). 22 Если б в них двоих (небесах и Земле), кроме Бога было божество, они б устроили бесчинство. Бог — Совершенство — Владыка трона, ...(что бы быть Тем), чем они оговаривают! 23 Он — не спрашиваем о том, что Он делает, а они — спрашиваемы. 24 Или они взяли помимо Него божество?! Скажи: "Явите ваше доказательство. Это — упоминание Того, Кто "вместе со мной" и упоминание Того, Кто "до меня". Конечно, большинство их не изобличает факта, ведь они — отстраняющиеся. 25 Мы послали до тебя даже (одного) посланника, не иначе, как Мы внушили ему: "Бог, — не иначе, как Я". Так прослужите Мне. 26 Они сказали: "Милостивый "взял" дитя". Его — Совершенство! Конечно, (они) — (благородные слуги! 27 Они не "опережают" Его в сказе. Они занимаются Его делом. 28 Он изобличает то, что "между их руками" (впереди было) и то, что за ними (будет). Они заступаются, не иначе, как за тех, кем Он доволен. Они трепещут от боязни к Нему. 29 А кто скажет из них: "Действительно, я — бог, помимо Него", ведь того Мы воздаём Костром. Таким образом Мы воздаём "омрачающим". 30 Разве не представляли те, которые отторгли, что небеса и Земля стали организацией?! Ведь Мы подвергли эволюции их двоих и устроили из воды всякую живую вещь. Разве они не верят?! 31 Мы устроили в земле стопоры, что б она скоординировалась ими и Мы устроили на ней маршруты путей, вероятно они наставятся. 32 Мы устроили небо сохранённой крышей, а они — отстраняющиеся от его аргументов. 33 Он — Тот, Который преобразовал ночь и день, солнце и луну, всякий идеально функционирует по графику. 34 До тебя Мы не устроили плоть навсегда. Ведь если ты умер, так они что ли, — всегдашние?! 35 Всякая натура — пробующая смерть. Мы испытываем вас провоцированием плохого и доброго. Вы к Нам возвращаемы. 36 Когда тебя увидели те, которые отторгли, "беря" тебя, не иначе, как шутом: "Этот что ли, который упоминает ваших божеств?!", сами же — отторгающие поминание Милостивого. 37 Людина преобразована из торопливости. Я буду представлять вам Наши аргументы. Так не торопите Меня. 38 Они говорят: "Когда это — обещание, если вы правдивые?". 39 Если б те, которые отторгли, изобличали в пору, когда не унимается Огонь с их лиц и не с их спин, и им не помогается. 40 Конечно, он является к ним неожиданно, так он оторопеет их. Ведь они не могут вернуть его и они не "осматриваемы" (ожидаемы). 41 Уже до тебя подшучено над посланниками. Ведь стало напастью тем, которые проиронизировали из них за то, что подшучивали над этим. 42 Скажи: "Кто отразит от вас Милостивого ночью и днём?!". Конечно, они — отстраняющиеся от упоминания своего Владыки. 43 Или у них божества, которые ограничивают их, помимо Нас?! Они не могут помочь своим натурам и они не отстранены от Нас. 44 Конечно, Мы дали пользоваться им и их "отцам", пока их возраст не стал "высоким". Разве они не видят, что Мы "являем" землю, убавляя её с её рубежей?! Они что ли, — побеждающие?! 45 Скажи: "В действительности, я предупреждаю вас своим внушением!". Но "глухой" не "слышит" зова, когда они предупреждаемы чем то. 46 Если бы их "коснулось дуновение" от кары твоего Владыки, то им сказать: "О горе нам! Действительно, мы стали "омрачающими"". 47 В День Предстояния, Мы кладём точные весы. Ведь (и одна) натура, ни чем не "омрачаема". Даже если тяжестью с горчичное семя, Мы явились с ним. С Нас хватает считающего.
48 Мы уже явили Моисею и Аарону Различение и яркость, упоминанием для берегущихся, 49 которые боятся своего Владыку в отсутствии (Его), и они от Часа — трепещущие. 50 А это — благословенное Упоминание, Мы низвели его. Вы что, — отрицающие его?!
51 А до этого, Мы уже явили Аврааму его суть. Мы — Изобличающие его. 52 Вот он сказал своему отцу и своему обществу: "Что это за "схожие" (идолы), которым вы — делающие ритуалы?". 53 Они сказали: "Мы нашли наших "отцов", служащими им". 54 Он сказал: "Вы и ваши "отцы", уже стали в реальном уклонении". 55 Они сказали: "Ты пришёл к нам с фактом или ты из играющих?!". 56 Он сказал: "Конечно, ваш Владыка — Владыка небес и Земли, Который сконструировал их. Я же для этого вам из свидетельствующих". 57 "Боже! После того как они направятся, движущимися задним (ходом), мне устроить ухищрение их идолам". 58 Так устроил их уродами, кроме их "большого" (главного). Вероятно они возвратятся к нему. 59 Они сказали: "Тот, кто сделал это с нашими богами, действительно тот из "омрачающих"". 60 Они сказали: "Мы слышали парня, который упоминал их (издеваясь), говорится он — Авраамом". 61 Они сказали: "Так явитесь с ним на "глаза" людей, вероятно они засвидетельствуют". 62 Они сказали: "Это ты сделал с нашими божествами, о Авраам?!". 63 Он сказал: "Конечно, это сделал их "большой" (главный). Спросите же их, если они декларируют!". 64 Так они "возвратились" к своим натурам и сказали: "Действительно, вы — "омрачающие"". 65 Затем они "обернуты к своим головам" (на начало): "Ты уже изобличил, не они продекларируют". 66 Он сказал: "Так вы, помимо Бога, служите тому, что ни чем вам не оказывает пользу и не вредит вам?! 67 Тьфу на вас и на то, чему вы служите, помимо Бога! Разве вы не размышляете?!". 68 Они сказали: "Сожгите его и помогите своим божествам, если вы делающие". 69 Мы сказали: "О огонь! Будь прохладным и почтительным для Авраама". 70 Они захотели ухищрится этим, Мы же устроили их более убыточными, 71 и Мы спасли его и Лота (доведя) до земли, которую благословили для народов. 72 Мы даровали ему Исаака и надбавкой Иакова, и каждого устроили ладящими. 73 Мы устроили их предводителями. Они наставляли к Нашему делу. Мы внушили им делать добро, выстаивать Обращение (Богу) и являть Освещённый (налог). Они Наши служащие.
74 А Лоту Мы явили ему Решение, изобличение и спасли его от города, который занимался отвратительностями. Действительно, они — общество пошлых отступников. 75 Мы ввели его в Нашу милость, действительно он из ладящих.
76 А Ною до этого, вот он кликнул, Мы же ответили ему и Мы спасли его и его семейство от великой катастрофы. 77 Мы помогли ему против его общества, который назвал ложью Наши аргументы. Действительно, они — пошлое общество, так Мы потопили их всех.
78 А Давид и Соломон, вот они выносят решение о урожае (государства), вот выщипал общественный мелко-рогатый скот. Мы же были Свидетельствующими их решения, 79 и Мы сделали Соломона осознавшим это. Мы каждому (из них) явили Решение и изобличение. Подчинили Мы вместе с Давидом и горы, они идеализировали и птицы, — Мы делающие. 80 Мы дали ему изобличить разработку облачений для вас, что бы делали вас неприкосновенными к вашим трудностям. Так вы благодарящие? 81 А Соломону (дали изобличиь) о ураганном ветре, он "идёт" по его делу в земли, которые Мы благословили. Мы являемся Изобличающими всякую вещь. 82 И о смутьянах, кто ныряли для него и занимались, помимо этого другим занятием. Мы — Хранящие для них.
83 А Иов, вот он кликнул своего Владыку: "Меня коснулся вред, а Ты — Милостивейший из милостивых". 84 Так Мы ответили ему. Ведь Мы освободили от него вред, что при нём и Мы явили ему его семейство и такое же вместе с ними, милостью от Нас и (явили) поминание служащих.
85 И Измаил, Енох и Обладатель поручительства, все они из терпящих. 86 Мы ввели их в Нашу милость. Действительно, они из ладящих.
87 А Обладатель китов (Иона), вот он отбыл разгневанным, ведь он предположил, что Мы не установим против него величины. Так он кликнул в мраках (рыбы): "Бог, не иначе, как Ты. Твоё — Совершенство! Действительно, я из "омрачающих"". 88 Так Мы ответили ему и спасли его от тоски. Таким образом Мы спасаем верующих.
89 А Захария, вот он воззвал своего Владыку: "Владыка! Не покидай меня одиноким. Ты — Лучший из наследующих". 90 Так Мы ответили ему. Мы даровали ему Иоанна, и Мы наладили ему его пару. Действительно, они были быстры в добре, взывали к Нам со старанием и пугаясь, и были к Нам поникающими.
91 И та, которая (сохранила) в неприкосновенности своё сокровенное, ведь Мы подули в неё из Нашего Духа и устроили её и её сына аргументом для народов. 92 Действительно, это — ваше сообщество — одно сообщество, а Я — ваш Владыка. Так прослужите Мне! 93 Они "перерезали" своё дело между собой. Все к Нам возвращающиеся. 94 Тот же, кто займётся налаживающими (делами), и сам верующий, ведь нет отторжения для его спешки. Действительно, Мы — Записывающие это. 95 Запрет на город, (который) Мы погубили — они не возвратятся, 96 пока не открыты Гог и Магог, которые выпрыскиваются из всякого отверстия. 97 Обещание приблизилось ...факт. Ведь тогда пристальны взоры тех, которые отторгли: "О горе нам! Мы были в попустительстве к этому. Конечно, мы — "омрачающие"". 98 Действительно, вы и то чему вы служите, помимо Бога — шторм Костра. Вы для него загружающие. 99 Если б они были божествами, их не загрузили бы туда. Все в нём всегдашние. 100 У них там вздохи, но они там не слышат. 101 Действительно, те, которым прежде от Нас были прекраснейшие (вещи), такие от этого — удалённые. 102 Они не "слышат" (и одной) разгадки о нём. То, к чему пристрастны их натуры, они в этом — всегдашние. 103 Их не скорбит самая большая, (вселенская) паника, а ангелы "опускаются" (встречают:) "Это — ваш день, которому вы были обещаны". 104 День, когда Мы листаем небо, как верстальщик пролистал записи. Как Мы начали первое преобразование, так Мы возобновляем его. Обещание "на" Нас. Действительно, Мы — Делающие. 105 Мы уже предписали в Свитке (Давида) после Поминания, что землю наследуют Мои ладящие слуги. 106 Действительно, для общества служащих это — достижение. 107 Мы послали тебя, не иначе, как милостью для народов. 108 Скажи: "В действительности, мне внушается то, что ваш бог — бог Один. Так вы почитающие?". 109 Ведь если они перенаправились, скажи же: "Я поровну сообщил вам, даже если б угадывал близко ль или далеко то, что вам обещается!". 110 Действительно, Он изобличает, громко сказанное и изобличает то, что утаиваете. 111 "... Даже если б угадывал, что вероятно это — провоцирование для вас и пользование до поры". 112 Он сказал: "Владыка! Вынеси решение по факту! Наш Владыка — Милостивый, Поддерживающий то, на что вы наговариваете".
22. Глава Паломничество.
С обозначением Бога Милостивым, Смилостивившимся.
1 О люди! Поберегитесь своего Владыку. Действительно, сотрясение Часа — великая вещь. 2 День, когда вы видите его, всякая кормящая грудью, отлучает то, что вскормила, а всякая обладательница "ноши", "ложит" свою "ношу". Ты видишь людей "пьяными", но они не пьяны, однако Божья кара — крепкая. 3 Среди людей тот, кто без изобличения возражает о Боге и следует за всяким восставшим смутьяном. 4 Предписано о нём, что тот, кого он перенаправил, что он же уклонит его и наставит его к палящей каре. 5 О люди! Если вы в сомнении от "отправки" (из могилы к жизни), ведь Мы, действительно, преобразовали вас из праха, затем из сгустка, затем из куска, затем из преобразованного эмбриона и непреобразованного, что бы Мы объяснили вам. Мы основываем в утробах то, что Нам угодно до обозначенного срока, затем выводим вас малышами, затем вы достигаете "крепкого" (возраста). Среди вас те, кого "исполняет" (смерть) и среди вас те, кто "вернут" к дряхлому возрасту (подобно младенцу), что бы ни чего не изобличал после изобличения. Ты видишь землю "изнемогающей", ведь когда Мы низвели на неё воду, она "раскачалась", отросла и вырастила всякую опылённую пару. 6 Это, потому что Бог, Он — Факт, потому что Он оживит мёртвое, потому что Он — Установивший величину на всякую вещь, 7 потому что Час — являющийся, нет сомнений в этом, потому что Бог отправляет тех, кто в могилах (к жизни). 8 Среди людей (есть) те, кто без изобличения, наставления и "сияющего" предписания возражает о Боге. 9 (Это) его вторая сущность, что бы уклонить с Божьего "пути". Ему на (этом) Свете позор, а в день Предстояния Мы даём ему пробовать горящую кару. 10 "Это за то, что подготовили твои "руки"". Бог не будет "омрачителем" прослуживших. 11 Среди людей есть те, кто служит Богу в (состоянии) "перестановки". Если же его настигло лучшее, он безмятежен из-за этого, а если его настигло провоцирование, сконцентрировался на его "лице". Стал убыточен (этот) Свет и Последняя (обитель). Это — он, реальный убыток. 12 Он взывает помимо Бога то, что ему не вредит и то, что не даёт ему пользы. Это — далёкое уклонение. 13 Он взывает к тому, чей вред "ближе", чем его польза — презренное направление, презренно обжившее. 14 Действительно, Бог вводит тех, которые поверили и прозанимались налаживающими (делами) в сады, под ними "идут" реки. Действительно, Бог делает то, что хочет. 15 Кто полагал, что Бог не поможет ему на (этом) Свете и в Последней (обители), так пусть добавляет контакт к небу, (зафиксировав его с Землёй), затем пусть режет. Пусть же смотрит, отбудет ли его ухищрение, что он яро (отстаивает). 16 Таким образом Мы низвели ему ясные аргументы. ...И потому что Бог наставляет, кого хочет.
17 Действительно, те, которые поверили, те, которые "проскитались" (иудеи), сабеи, помогающие (христиане), обрысканные (атеисты) и те, которые приобщили, действительно, Бог определяет между ними в день Предстояния. Действительно, Бог — Засвидетельствовавший над всякой вещью. 18 Ты разве не представлял, что Богу опускаются ниц те, кто в небесах и те, кто на Земле: Солнце, Луна, звёзды, горы, деревья, животные и многие из людей?! Но против многих по факту — кара. Кого Бог изнемогает, нет тому делающего благородным. Действительно, Бог делает то, что Ему угодно. 19 Эти два спора, поспорили о своём Владыке. Ведь тем, которые отторгли, "порезана" им верхняя одежда из огня, выливается сверху их голов кипяток. 20 Он топит этим то, что в их внутренностях и кожу, 21 для них железные палицы. 22 Всегда, когда они от "тоски", хотят выйти оттуда, они возобновлены в него: "Попробуйте горящую кару". 23 Действительно, Бог вводит тех, которые поверили и прозанимались налаживающими (делами) в сады, под ними "идут" реки. Там их рядят в ожерелья из золота и жемчуга. Там их облачение — шёлк. 24 Они наставлены к приятному сказу. Они наставлены к "дороге" Славного. 25 Действительно, те, которые отторгли и тормозят от Божьего "пути" и Запретного Храма, где опускаются ниц, который Мы устроили для людей, всё равно совершающий (регулярно) ритуалы в нём или "пустынный" (кочевник). Кто захочет, что бы "мрак" превалировал в нём, тем дадим попробовать мучительную кару.
26 Вот Мы на Аврааме сосредоточили место Дому: "Ни чего не приобщай Мне. Очисти Мой дом для обходящих вокруг, выстаивающих и коленопреклоняемы опусканиям ниц. 27 Сообщи среди людей о паломничестве. Они явятся к тебе пешими и на всяком транспорте, являясь по всякому тернистому маршруту, 28 что бы они засвидетельствовали о полезных датах для них и помянули Божье обозначение в известные дни, за то, что Он снабдил их сельскохозяйственной скотиной. Так поешьте из неё и насытьте переносящего трудности, нуждающегося. 29 Затем заключат (паломничество) своей стрижкой, исполнят свои предупреждения и сделают виток (вокруг) древнего Дома. 30 Этот (посланник) и тот, кто "возвеличит" (уважив) Божьи запреты, ведь это лучше для него, перед его Владыкой. Вам позволена скотина, кроме той, что цитируется вам. Так "обойдите" гадость оккультизма, и "обойдите" абсурдный сказ. 31 Смиренные перед Богом, — неприобщающие Ему. А кто приобщит Богу, ведь он словно свалился с неба, а птица схватила его и ещё ветер развеял его прочь в (другое) место. 32 Этот (посланник) и тот, кто "возвеличит" Божьи обряды, ведь, в действительности это от бережёности "сердец". 33 Вам польза в них до обозначенного срока, затем их место заклания у древнего Дома. 34 Для всякого сообщества, Мы устроили время жертвоприношения, что бы они помянули Божье обозначение — (Царь) над тем, чем Он снабдил их из сельскохозяйственной скотины. Ведь ваш бог, бог — Один. Почтите же Его! И утешь покоряющихся, 35 которые, когда упомянут Бог, их "сердца" содроглись, терпящих то, что их настигло, выстаивающих Обращение (Богу) и (тех, которые) расходуют из того, чем Мы снабдили их. 36 Мы устроили вам в тушах (скотины) Божьи обряды, вам в этом добро. Так помяните над ними Божье обозначение — Царь. Когда же они "завалились на свои бока", так поешьте от них и насытьте тактичного и на ком замечание. Таким образом Мы подчинили их вам, вероятно вы поблагодарите. 37 Ни их мясо, ни их кровь не отнесётся к Богу, однако к Нему относится бережёность от вас. Таким образом Он подчинил их для вас, что бы вы возвеличили Бога за то, что Он наставил вас. И утешь поступающих прекрасно. 38 Действительно, Бог оттесняет от тех, которые поверили. Действительно, Бог не любит всякого предающего отторгателя. 39 Разрешено (сражаться) тем, против которых сражаются, потому что они "омрачены" (несправедливостью). Действительно, Бог в помощи для них — Установивший величину, 40 для тех, которые без факта выведены из своих обителей, не иначе, как за то, что они скажут: "Наш Владыка — Бог!". Если б не оттеснение Бога части людей (другой) частью, были б снесены синагоги, церкви, обращения (к Богу) и храмы, где опускаются ниц, в которых помногу поминают Божье обозначение. Богу помочь тем, кто "помогает" Ему! Действительно, Бог — Сильный, Величественный. 41 ...Тем, которых если Мы разместили на этих землях, они выстояли Обращение (Богу), явили Освещённый (налог), повелели достойное и остановили от отрицательного. Богу (принадлежит) итог повелений. 42 А если они назовут тебя лжецом, так уже до них назвали лжецом общество Ноя, адиты, самудяне, 43 общество Авраама, общество Лота, 44 сторонники Мадъяна и Моисей назван лжецом. Ведь Я проявил потакание отторгающим, затем "взял" их. Так каково проявившему отрицание?! 45 Ведь где б не был даже (один) город, который Мы погубили, он — "омрачающий". Ведь он — негодный для проживания в нём, — беспризорный карьер и место сооружения дворца. 46 Разве они не передвигались по Земле?! Ведь у них "сердца", которыми они размышляли, и ещё "уши", которыми они слышали. В действительности, не взоры их слепы, однако "слепы сердца", которые в груди. 47 Они торопят тебя карой, но Бог не поразнится со Своим обещанием. Действительно, день при твоём Владыки, как тысяча лет из того, что вы исчисляете. 48 Где б не был город, которому Я проявил потакание, он — "омрачающий", затем Я "взял" его, и ко Мне место исхода. 49 Скажи: "О люди! В действительности, я для вас, — предупредивший и объяснимый. 50 Ведь те, которые поверили и прозанимались налаживающими (делами), им прощение и благородное снабжение. 51 А те, которые поспешили в Наши аргументы, "уязвляющими", такие сторонники преисподнии. 52 Мы послали до тебя даже (одного) посланника и (одного) вестника, не иначе, когда он желал, и смутьян опустил к его желаемому (нечто от себя). Бог же упраздняет то, что опускает смутьян, затем Бог выносит решение Своими аргументами. Бог — Изобличивший, Вынесший решение. 53 (Это), что бы опущенное смутьяном, устроить провоцированием для тех, в чьих "сердцах болезнь", их "сердца черствы". Действительно, "омрачающие" в далёком расколе. 54 И что бы изобличили те, которым явлено изобличение, что это — факт от твоего Владыки. Ведь они поверят в это, так их "сердца" покорятся этому. Действительно, Бог — Наставляющий к прямой "дороге" тех, которые поверили. 55 Те, которые отторгли, не перестанут быть в сомнении о нём, пока Час неожиданно не явится к ним или не явится к ним кара в бесплодный день. 56 Власть в тот день (принадлежит) Богу. Он выносит решение между ними. Те же, которые поверили и занялись налаживанием в хороших садах. 57 Те, которые отторгли и назвали ложью Наши аргументы, ведь таким ничтожная кара. 58 Те, которые переселились на Божьем "пути", затем были убиты или умерли, Нам снабдить их прекрасным снабжением. Действительно, Бог, Он — Лучший Снабжающий. 59 Ему ввести их входом, которым они довольны. Действительно, Бог — Изобличивший, Кроткий. 60 Это ещё и тем, кто совершил тем же возмездием, чем было возмездие ему, но затем вожделено над этим, Богу помочь ему. Действительно, Бог — Снисходительный, Прощающий. 61 Это, потому что Бог проникает ночь в день, а день в ночь, и потому что Бог — Услышавший, Узревший. 62 Это, потому что Бог, Он — Факт, и что б вы не призвали помимо Него, это напрасно, и потому что Он — Возвышенный, "Большой" (Старший). 63 Разве ты не видел, что Бог низвёл с неба воду, и земля встретила утро позеленевшей?! Действительно, Бог — Добрый, Проинформированный. 64 Ему (принадлежит) то, что в небесах и то, что на Земле. Действительно, Бог, Он — Наделённый, Славный. 65 Разве ты не представлял, что Бог подчинил для вас то, что на Земле?! По Его велению в море "идёт" судно. Он держит небо, что бы оно не попало на Землю. Это, не иначе, как с Его разрешения. Действительно, Бог к людям Сострадательный, Смилостивившийся. 66 Он Тот, Который оживил вас, затем умерщвляет вас, затем оживляет вас. Действительно, людина — отторгатель. 67 Мы устроили всякому сообществу время жертвоприношения, в котором они сделали жертвоприношение. Так пусть они не "предъявляют" тебе (претензий) в этом деле. Воззови к своему Владыке, действительно ты на "прямом" наставлении! 68 А если они возразили тебе, так скажи: "Бог — более Изобличающий то, чем вы занимаетесь". 69 Бог выносит решение между вами в день Предстояния, то в чём вы разнились. 70 Разве ты не изобличал, что Бог изобличает то, что в небесах и на Земле?! Действительно, это в предписании. Действительно, это просто для Бога. 71 Они служат, помимо Бога тому, о чём не низводилось на это руководство, и о чём нет у них на это изобличения. Нет "омрачающим" даже помощника. 72 Когда им цитируются Наши ясные аргументы, ты узнаёшь на лицах тех, которые отторгли, отрицание. Они едва не набрасываются на тех, которые цитируют им Наши аргументы. Скажи: "Возвестить вам о худшем для вас?! Огонь! Бог обещал его тем, которые отторгли", — презренный исход. 73 О люди! "Ударен" пример, так прислушайтесь к нему! Действительно, те, к которым вы взываете, помимо Бога, не преобразуют и мухи, даже объединившись для этого. Если муха высосет что либо, они не вызволят это из неё. Слаб требующий и требуемое. 74 Они не установили величину Бога, Его фактическую величину. Действительно, Бог — Сильный, Величественный. 75 Бог отбирает посланников среди ангелов и людей. Действительно, Бог — Услышавший, Узревший. 76 Он изобличает то, что "между их руками" (было) и то, что за ними (будет). К Богу возвращаемы повеления. 77 О те, которые поверили! Преклоните колени, опуститесь ниц и прослужите своему Владыке, сделайте добро, вероятно восторжествуете. 78 Проявите активность ради Бога, фактической активностью "Ему". Он предпочёл вас и не устроил вам даже (одной) проблемы в Конституции, — религии вашего "отца" Авраама, который обозначил вас почитающими до этого и в этом (Тексте). Что бы (ваш) Посланник стал засвидетельствовавшим вас, а вы стали свидетелями над людьми. Так выстойте Обращение (Богу), явите Освещённый (налог) и "оградитесь" Богом! Он ваше — Направление. Ведь Хорошее Направление и Хороший Помощник!
23. Глава Верующие.
С обозначением Бога Милостивым, Смилостивившимся.
1 Уже восторжествовали верующие, 2 которые в своём обращении — поникающие, 3 которые от болтовни — отстраняющие, 4 которые для Освещённого (налога) — делающие, 5 которые своё "сокровенное", они — хранящие, 6 не иначе, как для своих пар, а ещё на том, чем завластвовало их право. Действительно, они — некритикуемые. 7 Кто же вожделил за этим, ведь такие они — нарушающие. 8 И те, которые для доверенного им и своему договору — пасящие, 9 и те, которые хранят свои обращения (Богу), 10 такие они — наследующие, 11 которые наследуют блаженство. Они в нём — всегдашние. 12 Мы уже преобразовали людину из смеси глины. 13 Затем Мы устроили его сгустком в основательном месте. 14 Затем Мы преобразовали сгусток в кусок, так Мы преобразовали кусок в эмбрион, так Мы преобразовали эмбрион в кости, так Мы "одели" кости мясом, затем Мы развели его в другом преобразовании. Благословил Бог — Прекраснейший из Преобразователей. 15 Затем, действительно, после этого вы — мертвы. 16 Затем, действительно, в день Предстояния вы отправлены (обратно). 17 Мы уже преобразовали сверху вас семь курсов. Мы не попустительны в преобразованном. 18 Мы низвели воду с неба по величине и успокоили её на земле. Действительно, Мы — Устанавливающие величину для её отбытия. 19 Так Мы развели ею для вас сады из финиковых пальм и виноградника. Для вас в них много фруктов, из которых вы едите, 20 и дерево, которое выходит со скалы Синай, взращенное красителем и вкусом для едящих. 21 Действительно, для вас в скотине — назидание. Мы поим вас тем, что в их внутренностях. Для вас в них много пользы и с них вы едите. 22 Вы носимы на них, и на судне. 23 Мы уже послали Ноя к его обществу, он сказал: "О моё общество! Прослужите Богу! Нет вам бога, иного Ему. Разве вы не бережётесь?!". 24 Сказали "упитанные", которые отторгли из его общества: "Это, не иначе, такая же как вы — плоть! Он хочет привилегию над вами. Если б Богу было угодно, Он низвёл бы ангелов. Мы не услышали об этом у наших "первых отцов". 25 Он, не иначе, как мужчина, при котором бес. Так отлучитесь от него до поры". 26 Он сказал: "Владыка! Помоги мне в том, в чём они назвали меня лжецом". 27 Так Мы внушили ему: "Разработай судно на Наших "глазах"", и внушили: "Ведь, когда прибудет Наше дело и распространит "сияющий", установи же в нём двоих от всяких двух напарников и свое семейство, кроме тех, о ком сказано прежде. И не проявляй к Нам инициативы о тех, которые "омрачили". Действительно, они — утопленники. 28 Когда же "выровняешься" на судне ты и те, кто вместе с тобой, скажи: "Слава Богу, Который спас нас от общества "омрачающих"". 29 И скажи: "Владыка! Низведи меня благословенным низведением. Ты — Лучший Низводящий"". 30 Действительно, в этом — аргументы, и то, что Мы — Удостоверяющиеся. 31 Затем Мы развели после них другие содружества. 32 Ведь Мы послали к ним посланника из них же: "Прослужите Богу. Нет вам бога, иного Ему. Разве вы не бережётесь?!". 33 "Упитанные", которые отторгли из его общества, назвали ложью "опускание" (встречу) Последней (обители), которых Мы атрофировали в жизни на (этом) Свете, сказали: "Это, не иначе, такая же как вы — плоть! Он ест из того, что вы едите и пьёт из того, что вы пьёте. 34 Если вы повинуетесь такой же, как вы — плоти, действительно, тогда вы — потерпевшие убыток. 35 Он что, обещает вам, что когда вы умрёте и станете прахом и костьми, что вы будете выведены?! 36 Бред! То, что вам обещается — бред! 37 Не иначе, как эта — наша жизнь на (этом) Свете. Мы умираем и живём, и мы не будем отправленными (обратно). 38 Он, не иначе, как мужчина, который сочинил о Боге ложь. Мы не будем верующими в него". 39 Он сказал: "Владыка! Помоги мне в том, в чём они назвали меня лжецом". 40 Он сказал: "Через малость, им встретить утро грустящими". 41 Так по факту, их "взял" вопль, Мы же устроили их вонью. Ведь расставание с обществом "омрачающих". 42 Затем Мы развели после них другие содружества. 43 Даже (одно) сообщество не опередит своего срока и не отстрочит. 44 Затем Мы регулярно послали Наших посланников. Всякий раз, когда посланник прибыл к своему сообществу, они назвали его лжецом. Ведь Мы часть их сделали последователями (предыдущей) части. Мы устроили о них истории. Ведь — расставание с обществом, которое не верит. 45 Затем Мы послали Моисея и его брата с Нашими аргументами и реальным руководством 46 к Фараону и его "упитанному" (окружению), но они завысокомерничали и стали обществом "возвышающихся". 47 Они сказали: "Разве мы верим в двух таких же, как мы — двум плотям, а их общество — наши служащие?!". 48 Ведь они назвали их лжецами, так стали из погубленных. 49 Мы уже явили Моисею Предписание, вероятно они наставятся. 50 Мы устроили сына Марии и его мать аргументом. Мы дали им обоим пристанище у холма, "обладателя" обоснования и источника. 51 О посланники! Поешьте приятное и займитесь налаживающим. Действительно, Я — Изобличивший то, чем вы занимаетесь. 52 Действительно, это ваше сообщество — одно сообщество, а Я — ваш Владыка. Так поберегитесь Меня. 53 Ведь они на свитки "перерезали" своё дело между собой. Всякий союз радуется тому, что при нём. 54 Покинь же их до поры в их хладнокровии. 55 Они что, считают, что Мы из-за этого добавим их имуществом и "сынами", 56 спеша для них в добре?! Конечно, они не ощущают. 57 Действительно, те, которые трепещущие от боязни к своему Владыке, 58 которые верят в аргументы своего Владыки, 59 которые не приобщают своему Владыке, 60 и которые являют то, что явили, а в их "сердцах" дрожь от того, что они будут возвращающимися к своему Владыке, 61 такие быстрые для добра. Они в этом — опережающие. 62 Мы возлагаем на натуру, не иначе, что ей объемлемо. При Нас предписание, которое декларирует по факту и они не "омрачаемы" (несправедливостью). 63 Конечно, их "сердца" в хладнокровии от этого. И им (принадлежат) занятия, помимо того, которым они занимаются, 64 пока Мы не "взяли" их атрофированных карой, когда они ревут. 65 Не ревите сегодня. Действительно, вы не являетесь помогаемыми против Моей (кары). 66 Мои аргументы уже процитированы вам, вы же поворачиваетесь вспять, 67 высокомерничая от этого и "переселяясь" (к другому), бунтуя. 68 Разве они не (слышали) Сказ до конца или им прибыло то, что не являлось их "первым отцам", 69 или они не знали своего посланника?! Ведь они — отрицающие его. 70 Или они говорят: "При нём бес". Конечно, он прибыл к ним с фактом, но большинство их проявляющие неприятие к факту. 71 Если б факт следовал их страстям, бесчинствовали б небеса и Земля и те, кто в них. Конечно, Мы явили им их упоминание, они же — отстраняющие от своего упоминания. 72 Или ты просишь у них затрату?! Ведь затраты твоего Владыки лучше. Он — Лучший Снабжающий. 73 Действительно, ты призываешь их к прямой "дороге". 74 Действительно, те, которые не верят в Последнюю (обитель), — сбивающиеся с "дороги". 75 Если б Мы смилостивились над ними и освободили вред, что при них, они блуждая, стали б настырны в своём игнорировании. 76 Мы уже "взяли" их карой, ведь они не успокоились в своём Владыке, и они не стали б коллективными, 77 пока Мы не открыли против них "дверь" — обладатель крепкой кары, когда они — разочарованные в этом. 78 Он Тот, Который развёл вам слух, взоры и мысли. Мало то, что вы благодарите. 79 Он Тот, Который произвёл вас на Земле и к Нему вы собираемы. 80 Он Тот, Который оживляет и умерщвляет. Ему (принадлежит) разница ночи и дня. Разве вы не размышляете?! 81 Конечно, они сказали тоже, что сказали "первые". 82 Они сказали: "Разве когда мы умерли и стали прахом и костями, мы действительно будем отправленными (обратно?!). 83 Это уже до этого было обещано нам и нашим "отцам". Это, не иначе, как строки "первых"". 84 Скажи: "Кому (принадлежит) земля и те, кто на ней, если вы изобличали?". 85 Они будут говорить: "Богу". Скажи: "Разве вы не поминаете (друг другу?!)". 86 Скажи: "Кто Владыка семи небес и Владыка великого трона?". 87 Они будут говорить: "Бог". Скажи: "Разве не бережётесь?!". 88 Скажи: "В чьих "руках" власть всякой вещи, Который выручает, но от Него не выручишься, если вы изобличали?". 89 Они будут говорить: "Бога". Скажи: "Ужель вы подвергаетесь иллюзии?!". 90 Конечно, Мы явили им по факту, а они, действительно — лжецы. 91 Бог не "взял" дитя, и нет вместе с Ним даже (одного) бога. Тогда б отбыл всякий бог с тем, что преобразовал, а части б их, быть над (другой) частью. Бог — Совершенство, (что бы быть Тем), чем они оговаривают. 92 Изобличающий отсутствующее и свидетельства. Ведь Он — Возвышенный от того, что Ему приобщают. 93 Скажи: "Владыка! Либо, представляй мне то, что им обещано! 94 Владыка! Так не устраивай меня в обществе "омрачающих"". 95 Действительно, на то, что Мы представим тебе, то, что Мы обещали им — Устанавливающие величину. 96 Оттесни зло тем, что прекраснее. Мы — боле Изобличающие того, чем они оговаривают. 97 Скажи: "Владыка! Защищаюсь Тобой от наваждений смутьянов 98 и защищаюсь Тобой Владыка от того, что б они стали вплотную ко мне". 99 Пока не прибыла к одному из них смерть, и он сказал: "Владыка! Возвратите меня. 100 Вероятно я займусь налаживающим того, что оставил". Естественно, действительно, это — слово, он, — сказавший его. А за ними преграда до дня, когда они отправляемы (к жизни). 101 Когда же дунуто в горн, нет между ними в тот день взаимоотношений и не расспрашивают они (друг друга). 102 Тот же, чьи веса будут тяжелы, ведь такие они, торжествующие. 103 А тот, чьи веса легки, ведь такие они, натуры которых стали в убытке, натуры в Костре, всегдашние. 104 Огонь шпарит их лица, а они в нём корчащиеся. 105 "Разве вам не цитировались Мои аргументы, вы же называли их ложными?!". 106 Они сказали: "Владыка наш! Наши неудачи победили над нами и мы стали обществом уклоняющих. 107 Владыка наш! Выведи нас с него. Ведь если мы вернуты, так, действительно мы "омрачающие"". 108 Сказал: "Истерите в нём, но не говорите Мне слов". 109 Действительно, раздел из Моих слуг говорят: "Владыка наш! Мы поверили. Прости же нас и смилуйся. Ты — Лучший Милостивый". 110 Вы же "взяли" их иронизируя, пока не забыли Моё поминание, а сами смеялись над ними. 111 Действительно, Я сегодня воздал им за то, что они вытерпели. Это им, потому что они — успешные. 112 Сказал: "Какое число лет вы пробыли на Земле?". 113 Они сказали: "Мы пробыли день или часть дня". (Сказал:) "Спроси же вычисляющего!". 114 Тот сказал: "Вы пробыли, не иначе, как малость, если б вы изобличали". 115 Вы что, рассчитывали, что Мы зря преобразовали вас, и что вы не будете возвращены к Нам?! 116 Ведь Возвышенный Бог — Властелин, Факт! Бог, не иначе, как Он — Владыка благородного трона. 117 Тот, кто воззовёт вместе с Богом другого бога, нет у него доказательства на это. В действительности же, его расчёт у его Владыки. Действительно, Он не торжествует отторгающих. 118 Скажи: "Владыка! Прости и смилуйся. Ты — Лучший Милостивый".
24. Глава Сияние.
С обозначением Бога Милостивым, Смилостивившимся.
1 Глава, которую Мы низвели и вменили её. Мы низвели в ней ясные аргументы. Вероятно вы помяните (их). 2 Блудницу и блудника выпорите же каждого из них двоих сотней порок. В конституции Бога, пусть не "возьмёт" вас сострадание по ним, если вы верили в Бога и в Последний День. Пусть свидетельствует каре тех двоих группа верующих. 3 Блудник вступает в брак, не иначе, как на блуднице или приобщающей. Блудница вступает в брак, не иначе, как за блудника или приобщающего, а верующим это запрещено. 4 Те, которые "бросают" (обозвав) неприкосновенных, (что они блудницы), затем не являли четырёх свидетелей, выпорите же восемьюдесятью порками и совсем не принимайте их свидетельств, такие они отступники. 5 Кроме тех, которые после этого пожалели и наладили. Ведь, действительно, Бог — Прощающий, Смилостивившийся. 6 Те, которые "бросают" (обозвав) своих напарниц, (что они блудницы), и не было у них свидетелей, кроме своих натур. Так свидетельство его одного — четыре свидетельств Богом, что действительно он правдив, 7 а в пятый раз, что на него Божье проклятье, если он — лжец. 8 Реабилитирует от неё кару то, что она засвидетельствует четыре свидетельств Богом, что, действительно, он — лжец, 9 а в пятый раз, что Божий гнев на неё, если он правдив. 10 Если б не Божья привилегия на вас и Его милость и то, что Бог — Жалетель, Вынесший решение. 11 Действительно, те, которые прибыли с выдумкой — команда из вас. Не считайте это плохим для вас. Конечно, это лучше вам. Персонально, всем из них тот порок, что он обрёл. А тот из них, который перенаправил свой "большой" (порок), ему великая кара. 12 Если б вот, вы услышав это, верующие (мужчины) и верующие (женщины), предположили б хорошее в своих натурах и сказали: "Это — реальная выдумка". 13 Если б они прибыли с четырьмя свидетелями на это. Вот же, не являлись они со свидетелями. Ведь такие они — лжецы для Бога. 14 Если б не Божья привилегия на вас и Его милость на (этом) Свете и в Последней (обители), великая кара коснулась бы вас за то, что "хлынули" в это. 15 Вот вы "опустились" своими "языками" и говорите своими устами то, о чём нет у вас изобличения. Вы считаете это ничтожным, а это для Бога велико. 16 Если б вот, вы услышав это, сказали: "Не будет такого, что бы Мы произнесли эти слова, Ваше — Совершенство! Это — великая клевета". 17 Бог предостерегает вас от того, что б вы возобновили такое, если вы верующие. 18 Бог объясняет вам аргументы. Бог — Изобличивший, Вынесший решение. 19 Действительно, те, которым любо, что бы срам культивировался среди тех, которые поверили, им мучительная кара на (этом) Свете и в Последней (обители). Бог изобличает, а вы не изобличаете. 20 Если б не Божья привилегия на вас и Его милость и то, что Бог — Сострадательный, Смилостивившийся... 21 О те, которые поверили! Не следуйте ошибкам смутьяна. Кто последует ошибкам смутьяна, в действительности же, он велит срам и отрицательное. Если б не Божья привилегия на вас и Его милость, ни один из вас не осветился бы совсем. Однако Бог светит тех, кто Ему угоден. Бог — Узревший, Изобличивший. 22 Пусть не проявляют небрежность оснащённый привилегией и "объёмом" из вас, явить: "недалёким", бедным и переселившимся на Божьем "пути" (то, что в их компетенции). Пусть будут снисходительны и потворствуют! Разве вам не любо, что бы Бог простил вам?! Бог — Прощающий, Смилостивившийся. 23 Действительно, те, которые "бросают" (обозвав) неприкосновенным, попустительным, верующим (женщинам, что они блудницы), прокляты на (этом) Свете и в Последней (обители), им великая кара. 24 День, когда свидетельствуют против них их языки, их руки и их ноги о том, чем они занимались. 25 В тот день, Бог исполняет им их фактическую конституцию и они изобличают, что Бог, Он — Реальный Факт. 26 Отвратительные (женщины) для отвратительных (мужчин), отвратительные (мужчины) для отвратительных (женщин). Приятные (женщины) для приятных (мужчин), приятные (мужчины) для приятных (женщин). Они избавлены от того, что про них говорят. Им прощение и благородное снабжение. 27 О те, которые поверили! Не входите в дома, кроме ваших домов, пока не сделаете (так, что бы вас) заметили и почтите его "семейство!". Это лучше для вас. Вероятно вы помяните. 28 А если вы ни одного в нём не находили, так не входите туда, пока вам не будет разрешено. А если вам сказано: "Возвратитесь!", так возвратитесь! Это "светлее" для вас. Бог — Изобличивший то, чем вы занимаетесь. 29 Не предосудительно вам зайти в "неспокойные" дома (общественных зданий), в них польза вам. Бог изобличает то, что вы показываете и то, что утаиваете. 30 Скажи верующим (мужчинам), что б угомонили свои взоры и хранили свои "сокровенные" (места). Это "светлее" для них. Действительно, Бог — Проинформированный, над чем они работают. 31 Скажи верующим (женщинам), что б угомонили свои взоры и хранили свои "сокровенные" (места) и не показывали своё "украшение" (фигуры), кроме того, что Он выявил в нём и пусть не ударяют своими "прелестями" о свои бока. И не показывают своё "украшение" (фигуры), кроме как своим супругам и ещё своим отцам и ещё отцам своих супругов и ещё своим сыновьям и ещё сыновьям своих супругов и ещё своим братьям и ещё сыновьям своих братьев и ещё сыновьям своих сестёр и ещё их женщинам и ещё тем, над чем завластвовало их право и ещё следующим без "протыкателя" среди мужчин и ещё малышам, которые не выявляли (внимание) на женскую наготу. И пусть не ударяют своими ногами, что бы изобличилось то, что укрыто из их "украшения" (фигуры, колебля ими). Все сожалейте Богу, о верующие! Вероятно восторжествуете. 32 Сочетайте браком вдов среди вас и налаживающих среди ваших слуг и служанок. Если они станут нуждающимися, Бог наделит их из Своей привилегии. Бог — Объемлющий, Изобличивший. 33 Пусть ищут сдержанности те, которые не "находят" на брак, пока Бог не наделит их из Своей привилегии. Тем, которые вожделяют предписание, над чем завластвовало ваше право, так напишите им, если вы изобличили в них добро и явите им из Божьего имущества, которое Он явил вам. Не принуждайте ваших девушек на "вожделение", если они захотели неприкосновенности, что бы самим вожделить цель — жизнь на (этом) Свете. Но кто принудит их, так действительно, Бог после их принуждения — Прощающий, Смилостивившийся. 34 Мы уже низвели вам разъясняющие аргументы и пример из тех, которые миновали до вас, предостережением для берегущихся. 35 Бог — Сияние небес и Земли. Пример Его сияния, как ниша, в которой лампа. Лампа же в стекле, а стекло, как блестящее, небесное светило, разжигаемое от благословенного, оливкового дерева, не восходящее и не западающее. Его масло едва сверкает, хоть его не касался огонь. Сияние поверх сияния. Бог наставляет к Своему сиянию тех, кто Ему угоден. Бог "бьёт" людям примеры. Бог — Изобличивший всякую вещь 36 Бог разрешил в домах вознести и помянуть в них Его обозначение. В них идеализируют Его спозаранку и вечерами. 37 Мужчины, которых не увлекает ни контракт, ни торговля от поминания Бога, выстаивания Обращения и от явления Освещённого (налога). Они опасаются дня, в котором "сердца" и взоры переконцентрируются, 38 что бы Бог воздал им за самое прекрасное, чем они занялись и прибавил им от Своей привилегии. Бог без счёта снабжает тех, кто Ему угоден. 39 А те, которые отторгли, их — занятия, как барахтанье в степи. Жаждущий считает её водой, пока не прибыл к ней. Ни чего не найдя в ней, он нашёл "Бога" при ней, Он же исполнил его расчёт. Бог — Быстрый в расчёте. 40 И ещё как мраки в разлитом море. Его накрывает волна и поверх неё (другая) волна, а поверх неё туча. Мраки, часть поверх (другой) части. Когда он вывел свою руку, он едва её не видел. Тот для кого Бог не устраивал сияния, не будет ему сияния. 41 Разве ты не представлял, что идеализирует Бога тот, кто в небесах, Земле и ряды птиц?! Всякий уже изобличает своё обращение и своё идеализирование. Бог — Изобличивший то, что они делают. 42 Богу (принадлежит) власть небес и Земли. У Бога место исхода. 43 Разве ты не представлял, что Бог заставляет тучу плавать, затем Он сплачивает её между собой, затем устраивает её запасённой, ты же (воображая), представляешь каплю, которая выходит из её щелей?! Он низводит с неба горы, в них лёд (градом). Он настигает этим тех, кто Ему угоден и рассредотачивает это от того, кто Ему угоден. Едва вспыхнула Его молния, Он "отбывает" со взорами. 44 Бог концентрирует ночь и день. Действительно, в этом — назидание для прозорливых. 45 Бог преобразовал всякое животное из воды. Среди них же, тот, кто идёт своим "нутром" (живота), среди них тот, кто идёт на двух ногах и среди них тот, кто идёт на четырёх. Бог преобразует то, что Ему угодно. Действительно, Бог — Установивший величину на всякую вещь. 46 Мы уже низвели разъясняющие аргументы. Бог наставляет тех, кто Ему угоден к прямой "дороге". 47 Они говорят: "Мы поверили в Бога, в Посланника и повиновались". Затем раздел из них перенаправляется после этого. Такие не будут верующими. 48 Когда они призваны к Богу и Его посланнику, что бы он вынес решение между ними, тогда раздел из них — отстранившиеся. 49 Если будет у них факт, явятся к нему орущими. 50 В их "сердцах" что, "болезнь", или они усомнились, или опасаются, что Бог поработит их и Его Посланник?! Конечно, такие они — "омрачающие". 51 В действительности, сказ верующих, когда они призваны к Богу и Его посланнику, на то, что он вынесит решение между ними, что б они сказали: "Мы услышали и повиновались". Такие они — торжествующие. 52 Кто повинуется Богу и Его посланнику, побоится Бога и побережётся Его, ведь такие они — успешные. 53 Они поклялись Богом, активной из своих заверений, что если б ты повелел им, то им "выйти" (в бой). Скажи: "Не клянитесь. Повиновение узнаваемо. Действительно, Бог — Проинформированный, чем вы занимаетесь". 54 Скажи: "Повинитесь Богу и повинитесь Посланнику". Ведь если они перенаправились, так в действительности, против него то, что им "понесено", а против вас то, что вами "понесено". А если повинуетесь ему, наставитесь. На Посланнике, не иначе, как реальное доведение (Текста). 55 Бог пообещал тем, которые поверили из вас и прозанимались налаживающими (делами), что им стать преемниками на земле, как стали преемниками те, которые были до них. Ему разместить для них их конституцию, которой Он доволен для них, а после, Ему заменить их опаску на уверенность. Они служат Мне, ни чего Мне не приобщают. А кто после этого отторг, ведь такие они — отступники. 56 Выстойте Обращение, явите Освещённый (налог) и повинитесь Посланнику, вероятно будете помилованы. 57 Не считай тех, которые отторгли, уязвляющими на земле. Их пристанище — Огонь, презренное место исхода. 58 О те, которые поверили! Что бы попросили у вас разрешения те, которыми завластвовало ваше право и те среди вас, которые не достигали будоражащего сна (поллюции) три раза: до рассветного Обращения (Богу), в пору, когда в полдень вы кладёте свою верхнюю одежду и после позднего Обращения (Богу), три "наготы" для вас. Нет ни вам, ни им предосудительного, после тех (промежутков), быть делателями "витков" себе. Часть вас над (другой) частью. Таким образом Бог объясняет вам аргументы. Бог — Изобличивший, Вынесший решение. 59 Когда ваши малыши достигли (возраста) будоражащих (снов поллюции), так пусть просят разрешения, как просили те, которые до них. Таким образом Бог объясняет вам Свои аргументы. Бог — Изобличивший, Вынесший решение. 60 "Засидевшиеся" из женщин, которые не ожидают брака, не предосудительно им сложить свою верхнюю одежду, немаячащейся "украшением" (фигуры), но сдержатся им лучше. Бог — Услышавший, Изобличивший. 61 Нет проблемы слепому, и не проблема хромому, и не проблема больному и ни вашим натурам, что бы вы поели в своих домах и ещё в домах ваших отцов и ещё в домах ваших матерей и ещё в домах ваших братьев и ещё в домах ваших сестёр и ещё в домах ваших дядек и ещё в домах ваших тёток и ещё там, над чьими "ключами" вы завластвовали и ещё ваших приятелей. Нет вам предосудительного, что вы все поедите и ещё контингентами. Когда же вошли в дома, так почтите свои натуры приветствием от Бога, приятным благословением. Таким образом Бог объясняет вам аргументы, вероятно вы поразмышляете. 62 В действительности, верующие те, которые поверили в Бога и Его посланника. Когда они стали вместе с ним на объединяющем деле, не отбывали, пока не попросят у него разрешения. Действительно, те, которые просят у тебя разрешения, такие они, которые верят в Бога и Его посланника. Когда же они попросили у тебя разрешения для части своей заботы, так разреши тем из них, кто тебе угоден и попроси у Бога прощения для них. Действительно, Бог — Прощающий, Смилостивившийся. 63 Не устраивайте зов Посланнику между собой, как зов части вас (другой) части. Бог уже изобличает тех, которые смешались с вами, ассимилировавшись. Так пусть остерегаются те, которые отличаются от Его дела, что их настигнет провоцирование, или что их настигнет мучительная кара. 64 Разве, действительно, не Богу (принадлежит) то, что в небесах и Земле?! Он уже изобличает, что у вас для Него. День, когда вы возвращаемы к Нему, ведь Он возвещает вам, чем вы занялись. Бог — Изобличивший всякую вещь.