top of page

31. Глава Лукман.

С обозначением Бога Милостивым, Смилостивившимся.

1 АЛМ (Реальный Божий аргумент). 2 Это — аргументы, вынесшего решение Предписания 3 — наставление и милость для поступающих прекрасно, 4 которые выстаивают Обращение, являют Освещённый (налог), а в Последней (обители) они убеждаются. 5 Такие на наставлении от своего Владыки, такие они — торжествующие. 6 Среди людей есть те, кто увлекаясь "покупает" истории, что бы без изобличения уклонить с Божьего "пути" и "возьмёт" это за шутку, таким ничтожная кара. 7 Когда же ему цитируются Наши аргументы, высокомерничая направился, как будто не слышал их, как будто в его "ушах" заглушка. Так "утешь" его мучительной карой! 8 Действительно, те, которые поверили и прозанимались налаживающими (делами), для них хорошие сады, 9 они там — всегдашние. Обещание Бога — факт. Он — Величественный, Вынесший решение. 10 Он преобразовал небеса, которые вы видите без упора. Он опустил в землю стопоры, что бы она скоординировала вас. Он рассеял на ней от всякого животного. Мы низвели с неба воду, так Мы вырастили на ней всякую благородную пару. 11 Это — Божье преобразование. Так представьте Мне то, что преобразовали те, которые помимо Него. Конечно, "омрачающие" в реальном уклонении.

12 Мы уже явили Лукману решение: "Поблагодари Бога. Кто поблагодарит, в действительности же, благодарит для своей натуры. А кто отторг, действительно же, Бог — Наделённый, Славный!". 13 Вот сказал Лукман своему сыну, а он предостерегал его: "О сынок! Не приобщай Богу. Действительно, приобщение — великий "мрак"". 14 Мы завещали людине его родителей. Его мать понесла его, изнеможением на изнеможении. Его "определение" в два года. Поблагодари Меня и своих родителей. У Меня исход. 15 А если они проявили активность к тебе, что бы ты приобщил Мне то, о чём нет у тебя изобличения, так не повинуйся им, но будь их достойным сторонником на (этом) Свете и следуй за тем, кто предался Мне. Затем ко Мне ваше место возвращения, Я же оповещаю вас тем, чем вы занимались. 16 "О сынок! Действительно, если у тебя в утёсе, или в небесах, или в Земле, будет (нечто) тяжестью горчичного семени, Бог явится с этим. Действительно, Бог — Добрый, Проинформированный. 17 О сынок! Выстой Обращение, вели достойное, останови отрицательное и вытерпи то, что настигло тебя. Действительно, это из-за задействованности повелений. 18  Не делай вальяжной свою походку для людей и не ходи ликуя по земле. Действительно, Бог не любит всякого кичливого гордеца. 19 Умерь свою ходьбу и угомони свой голос. Действительно, самый отрицательный из голосов — голос осла. 20 Разве ты не представлял, что Бог "подчинил вам" то, что в небесах и то, что на Земле?! Он изготовил вам Своё хорошее: явное или внутреннее. Среди людей есть те, кто без изобличения, без наставления и без "сияющего" предписания возражает о Боге. 21 Когда им сказано: "Последуйте тому, что низвёл Бог", они сказали: "Конечно, Мы следуем тому, в чём "нашли" наших "отцов"". Даже если смутьян звал их к палящей каре?! 22 Кто почтит свой "лик" Богу, а сам поступающий прекрасно, так он уже удержался за самую гарантированную связь. У Бога итог повелений. 23 А кто отторг, так пусть тебя не скорбит его отторжение. К Нам их место возвращения, Мы же оповещаем их тем, чем они прозанимались. Действительно, Бог — Изобличивший обладание "грудей". 24 Мы даём им малость пользоваться, затем вредим им в суровой каре. 25 Если бы ты спросил их: "Кто преобразовал небеса и Землю?", им сказать: "Бог". Скажи: "Слава Богу!". Конечно, большинство их не изобличает. 26 Богу (принадлежит) то, что в небесах и Земле. Действительно, Бог, Он — Наделённый, Славный. 27 Если б даже (до одного) дерева на Земле — карандаши, а к морю (чернил) Он добавляет после этого семь морей, то Божьи слова б не иссякли. Действительно, Бог — Величественный, Вынесший решение. 28 Ваше преобразование и вашу отправку (назад, для Меня), не иначе, как будто натуру одну. Действительно, Бог — Услышавший, Узревший. 29 Разве ты не представлял, что Бог проникает ночь в день и проникает день в ночь, что Он подчинил солнце и луну, всякий "идёт" к обозначенному сроку, и то, что Бог — Проинформированный, чем вы занимаетесь?! 30 Это так, потому что Бог, Он — Факт. Потому что то, к чему они взывают, помимо Него — разоряющее. Потому что Бог, Он — Возвышенный, "Большой" (Старший). 31 Разве ты не представлял, что судно, которое "идёт" в море из-за хорошего (отношения) Бога, это, что бы Ему предоставить вам Свои аргументы?! Действительно, в этом — аргументы для всякого терпителя, благодарного. 32 А когда волна, как купол накрыла их, они призвали Бога, делающими Его Конституцию исключительной. Когда же Мы спасли их к суше, так среди них умеренно делающие. Опротестует Наши аргументы, не иначе, как всякий, отторгающий подлец. 33 О люди! Поберегитесь вашего Владыку. Побойтесь дня, когда родитель не воздаёт за то, что тот его — дитя, а рождённый ни чем — невоздающий за то, что тот его — родитель. Действительно, Божье обещание — факт. Так пусть не обманет вас жизнь на (этом) Свете, и пусть обманщик не обманет вас о Боге! 34 Действительно, у Бога изобличение. Он низводит подмогу и изобличает то, что в утробах. Натура не угадывает, что завтра обретает и натура не угадывает, на какой земле умирает. Действительно, Бог — Изобличивший, Проинформированный.

32. Глава Опускание ниц.

С обозначением Бога Милостивым, Смилостивившимся.

1 АЛМ (Реальный Божий аргумент). 2 Нет сомнения, что низведение Предписания от Владыки народов. 3 Или они говорят: "Он сочинил его". Конечно, это — Факт от твоего Владыки, что бы ты предупредил общество, которому до тебя не явился предупредивший, вероятно они наставятся. 4 Бог, Который преобразовал небеса, Землю и то, что между ними в шести днях, затем выровнялся на троне. Нет вам, помимо Него ни направляемого, ни заступника. Разве не поминаете (друг другу?!). 5 Он доводит до конца повеление с неба на землю, затем оно взмывает к Нему за день, величина которому тысяча лет по тому, как вы отчисляете. 6 Таков Изобличающий отсутствующего и свидетельства — Величественный, Смилостивившийся. 7 Который прекрасно преобразовал всякую вещь, а преобразование людины Он начал из глины, 8 затем устроил его отпрыска из смеси ничтожной воды, 9 затем выровнял его и дунул в него из Своего Духа. Он устроил вам слух, взоры и мысли. Мало вы благодарите. 10 Они сказали: "Разве когда мы "уклонились" (умерли) на Земле, мы что, действительно будем в новом преобразовании?!". Конечно, они — отторгающие "опускание" (встречу) своего Владыки. 11 Скажи: "Вас "исполняет" ангел смерти, который сделан вашим покровителем, затем вы к своему Владыке возвращаемы".

12 Если б ты видел, вот возмущающие обернули свои головы к своему Владыке: "Владыка наш! Мы узрели и услышали, возврати же нас, мы займёмся налаживающим. Действительно, мы — убеждённые". 13 Если б Нам стало угодно, Мы явили б всякой натуре её наставление, однако сказанное Мной — факт: "Мне впитать Костёр всеми, и бесами и людьми". 14 Так попробуйте за то, что "забыли опускание" (встречу) вашего дня. Действительно, это — Мы "забыли" вас. Попробуйте завсегдатую кару за то, чем занимались. 15 В действительности, в Наши аргументы верят те, которые, когда они упомянулись, свалились ниц  и проидеализировали славой своего Владыку, и сами не возвеличиваются. 16 Они "отрывают" свои "бока" от кроватей, взывают к своему Владыке в опаске и надежде, и расходуют из того, чем Мы снабдили их. 17 Ведь натура не изобличает, что укрыто для них из отрады "глазам", воздаянием за то, чем они занимались. 18 Разве верующий, как тот, кто был отступником?! Они не равны! 19 Что касается тех, которые поверили и прозанимались налаживающими (делами), ведь для них низведены сады пристанищем за то, чем они занимались. 20 Что касается тех, которые были отступниками, ведь их пристанище — Огонь. Всякий раз, когда они захотели выйти оттуда, они вернуты туда. Сказано им: "Попробуйте Огненную кару, которую вы называли ложью". 21 Нам дать им (на этом Свете) попробовать более обычную кару, помимо наибольшей кары (в Огне), вероятно они возвратятся. 22 Кто "мрачнее" того, которому, когда упомянулись аргументы его Владыки, затем он отстранился от них?! Действительно, Мы из-за возмущающих — Осуждающие. 23 Мы уже явили Моисею Предписание, так не будь в смущении от "опускания" (встречи с) Ним. Мы устроили его наставлением для "сынов" Израиля. 24 Когда они вытерпели, Мы устроили из них предводителей, которые наставляют по Нашему делу. Они убеждались в Наших аргументах. 25 Действительно, твой Владыка в день Предстояния, Он определяет между ними, в чём они разнились. 26 Разве они не наставляли их?! Сколько Мы до них погубили содружеств, по спокойным местам которых они ходят?! Действительно, в этом — аргументы. Разве они не "слышат?!". 27 Разве они не представляли, что Мы поим водой непригодную землю, Мы же выводим ею посев, с которых вкушает ваша скотина и ваши натуры?! Разве они не "зрят?!". 28 Они говорят: "Когда это — открытие, если вы правдивые?". 29 Скажи: "В день открытия, тем, которые отторгли, нет пользы от их веры, и они не "осматриваемы" (ожидаемы)". 30 Так отстранись от них и "присмотрись" (дожидаясь). Действительно, они — "присматривающиеся" (дожидаясь).

 

33. Глава Союзники.

С обозначением Бога Милостивым, Смилостивившимся.

1 О Вестник! Поберегись Бога и не повинуйся отторгающим и лицемерам. Действительно, Бог — Изобличивший, Вынесший решение. 2 Последуй тому, что внушено тебе от твоего Владыки. Действительно, Бог — Проинформированный, чем ты занимаешься. 3 Возьми себе покровителем Бога. Хватает Бога покровителем. 4 Бог не устроил внутри мужчины двух "сердец". Он не устроил ваши пары, к которым из них вы обращаете "спины", вашими матерями. Он не устроил "призванных" вами — вашими сыновьями. Это — сказанное вами, вашими "устами", а Бог говорит факт. Он наставляет на "путь". 5 Позовите их, их отцами (по отчеству). Это точнее перед Богом. Если же вы не изобличали их отцов, так они ваши "братья" по Конституции и ваши "места направления". Нет предосудительного вам, что вы ошиблись в этом, однако (предосудительно), когда ваши "сердца" проявили упорство. Бог — Прощающий, Смилостивившийся. 6 Вестник более "направляющий" для верующих, чем их натуры, а его пары для них "матеря". А соутробники (братья и сёстры), часть их более "направляема" для (другой) части, чем (остальные) верующие и переселяющиеся — по Божьему предписанию. (Это если), не иначе, как сделаете достойное вашим направляющим. Это в настроченном Предписании. 7 Вот Мы взяли с вестников гарантию: от тебя, от Ноя, от Авраама, от Моисея и от Иисуса сына Марии. Мы взяли с них суровую гарантию, 8 что бы спросить правдивых о их правде, а отторгающим причислена мучительная кара. 9 О те, которые поверили! Помяните хорошее вам от Бога. Вот прибыли к вам войска, Мы же послали против них ветер и войска, которые вы не видели. Бог — Узревший того, чем вы занимаетесь. 10 Вот те прибыли к вам сверху вас и снизу вас. Вот ваши взоры отклонились, а "сердца" достигли горла, а вы предполагали о Боге предположения. 11 Там верующие удостоверились и были сотрясены "крепким" сотрясением. 12 Вот лицемеры и те, в чьих "сердцах болезнь", говорят: "То, что нам пообещал Бог и Его посланник, не иначе, как обман". 13 Вот сказала группа из них: "О укоряющее (себя) "семейство!". Вам не выстоять! Возвратитесь же!". Раздел из них просит разрешения у Вестника, говоря: "Действительно, наши дома "обнажены"", но они не "обнажены". Те хотят, не иначе, как (податься в) бегство. 14 Если бы к ним "вошли" из-за их пределов, затем было бы попрошено у них провоцирование, они б явили его. Им, не иначе, как просто пробыть с этим (предательством). 15 Они уже до этого договорились с Богом: "Тем не заставить (их), направиться задом (сбежать)". Божий договор — расспрошенный. 16 Скажи: "Нет вам пользы от бегства, если вы "сбежали" от смерти или убийства, тогда пользуетесь, не иначе, как малость". 17 Скажи: "И кто тот, который ограждает вас от Бога, если Он захотел вам зло или захотел вам милость?!". Они не находят себе, помимо Бога ни наставляемого, ни помощника. 18 Бог уже изобличает интригующих среди вас, говорящих своим "братьям:" "Давайте к нам!". Они являют трудность (противнику), не иначе, как малость, 19 из-за скупости к вам. Когда же прибыла опасность, ты увидел их, они смотрели на тебя. Их глаза метались, как у тех, которых накрывает смерть. Когда же отбыла опасность, докучили вас "острыми языками", скупясь на добро, такие не верили. Бог же сделал тщетными их занятия, для Бога это просто. 20 Они считают, что союзники не отбывали, а если союзники явятся, привлечёт их быть в пустыне среди арабов, спрашивая вести о вас. Даже если б они были среди вас, сразились бы, не иначе, как малость. 21 Для вас уже есть в Божьем посланнике прекрасный фаворит, для тех, кто ожидал Бога и последний День и много помянул Бога. 22 Когда верующие увидели союзников, сказали: "Это — то, что пообещал нам Бог и Его посланник. Оправдал Бог и Его посланник". Это прибавило в них, не иначе, как веру и почитание. 23 Среди верующих есть мужчины, которые оправдали то, о чём договорились с Богом. Среди них же те, кто заключил свой обет и среди них, кто присматривается, но они не изменили изменой. 24 Что бы Бог воздал оправдывающим за их правду, а лицемеров покарал, если Ему стало угодно, или пожалел их. Действительно, Бог — Прощающий, Смилостивившийся. 25 Бог вернул тех, которые отторгли из-за их ярости, они не относились добром. Богу хватает сражений для верующих. Бог — Сильный, Величественный. 26 Он низвёл тем из "семейства" Предписания, которые "подперли их спинами" (поддержав) из своих цитаделей, вместив в их "сердца" ужас. Раздел из них вы убивали, а раздел пленили. 27 Вы унаследовали их землю, их обители и их имущества, а той земле вы не были симметричны. Бог — Установивший величину на всякую вещь. 28 О Вестник! Скажи своим парам: "Если вы "хотите" жизнь на (этом) Свете и её украшений, так придёмте, я дам вам воспользоваться и красиво с вами разведусь. 29 А если вы "хотите" Бога, Его посланника и Последнюю обитель, так, действительно Бог причислил поступающим прекрасно из вас великую плату". 30 О женщины Вестника! Кто явит из вас объяснённый (четырьмя свидетелями) срам, для неё кара умножится кратно в двое. Это просто для Бога. 31 А кто станет скромной к Богу и Его посланнику, и займётся налаживающим, Мы явим ей плату два раза. Мы затеяли ей благородное снабжение. 32 О женщины Вестника! Вы не как (любая) одна из женщин. Если вы побереглись, так не будьте ласковы в разговоре. Ведь понадеется тот, в "сердце" которого "болезнь". Скажите достойный сказ. 33 Обоснуйтесь в ваших домах и не маячьте (прелестями), как маячили в "первом" (прошлом) невежестве. Выстойте Обращение, явите Освещённый (налог), подчинитесь Богу и Его посланнику. В действительности, Бог хочет, что бы отбыла от вас скверность "семейства" Дома и "очистить" вас "очищением". 34 Помяните то, что цитируется в ваших домах из Божьих аргументов и решения. Действительно, Бог — Добрый, Проинформированный. 35 Действительно, почитающие, почитательницы, верующие (мужчины), верующие (женщины), скромные, скромницы, оправдывающие (мужчины), оправдывающие (женщины), терпящие (мужчины), терпящие (женщины), поникающие (мужчины), поникающие (женщины), подающие пожертвование (мужчины), подающие пожертвование (женщины), воздерживающиеся (при посте мужчины), воздерживающиеся (при посте женщины), хранители своего сокровенного и хранительницы, поминающие много Бога (мужчины) и поминающие (женщины), Бог причислил им прощение и великую плату. 36 Нет верующему и верующей, когда Бог и Его посланник заключили дело, что бы у них (появилась возможность) избрать в их деле. Кто ослушается Бога и Его посланника, ведь тот уже уклонился реальным уклонением. 37 Вот ты говоришь тому, которого Бог охорошил и ты охорошил: "Удержи при себе свою пару, поберегись Бога". Твоя натура опасается, что Бог — Показывающий "это". Ты боишься людей, но Бог — Практичней, что бы Его побоятся. Когда же Зейд заключил её отбывание (срока), Мы сделали тебя и её парой, что бы не было у верующих проблемы в их призыве (сочетаться) парой, когда заключили их отбывание (срока). Божье дело сделанное. 38 Вестнику не стало проблемой то, что Бог вменил ему Божий стандарт, который до этого миновал. Божье дело является определённой величины. 39 Те, которые доводят Божьи посланья и боятся Его, они боятся, не иначе, как одного Бога. Хватает Бога посчитавшим. 40 Ни одному из ваших мужчин, Магомед не "отец", однако — посланник Бога и (тот, кто) "запечатал" вестников. Бог — Изобличивший всякую вещь. 41 О те, которые поверили! Помяните Бога, многократным поминанием. 42 Проидеализируйте Его рано и вечером. 43 Он Тот, Который обращается к вам и Его ангелы, что бы вывести вас из "мраков" к "сиянию". Он — Смилостивившийся к верующим. 44 Их приветствие в день, когда они "опускаются" (встречают) Его: "Почтение!". Бог причислил для них благородную плату. 45 О Вестник! Действительно, Мы послали тебя свидетельствующим, утешающим, предупредившим, 46 призывающим к Богу с Его разрешения и "сияющим светочем". 47 Утешь верующих тем, что для них от Бога большая привилегия. 48 Не повинуйся отторгающим и лицемерам. Отвергни их помеху и возьми себе покровителем Бога. Хватает Бога покровителем. 49 О те, которые поверили! Когда заключили брак с верующими (женщинами), а затем разошлись с ними до того, как "коснётесь" их, так нет вам против них "числа", который вы отчисляете. Дайте же им воспользоваться! Разведитесь с ними, красивым разводом. 50 О Вестник! Действительно, Мы позволили тебе: твои пары, которым ты явил их плату, то, чем завластвовало твоё право из того, что Бог сделал переменой для тебя, дочерей твоих дядек, дочерей твоих тёток, которые переселились вместе с тобой и верующую, если она даровала свою натуру Вестнику, если Вестник захотел заключить с ней брак — исключительно для тебя, помимо верующих. Мы уже изобличили то, что Мы вменили им в их парах и то, чем завластвовало их право, это не для того, что бы у тебя стала проблема. Бог — Прощающий, Смилостивившийся. 51 Ожидают из них те, кто тебе угоден, а кто тебе угоден находит у тебя пристанище, и та, кого ты вожделил среди тех, кого изолировал, нет тебе предосудительного в этом. Так обычнее (проще), что б их "глаза" основались, не скорбели и были довольны всем тем, что ты им явил. Бог изобличает то, что в ваших "сердцах". Бог — Изобличивший, Кроткий. 52 Тебе после этого не позволены (новые) женщины и не заменить их из пар, даже если ты изумился от их прикрас, кроме того, чем завластвовало твоё право. Бог — Блюститель над всякой вещью. 53 О те, которые поверили! Входите в дома Вестника, не иначе, когда он разрешит вам к пище (присоединится), но не "смотрите" (ожидая) его угощения. Однако, когда вы позваны, заходите же! Когда же насытились, так развернитесь, не пытаясь быть замеченными историей. Действительно, ваша (история) мешала Вестнику, он же стеснялся из-за вас, а Бог не стесняется фактов. Когда вы попросили у них вещь использовать, так попросите у них из-за завесы. Так "чище" для ваших "сердец" и для их "сердец". Нет вам (права) мешать Божьему посланнику, и совсем нет того, что бы "после него" (его смерти), заключить брак с его парами. Действительно, это для вас перед Богом "великий" (проступок). 54 Если ты покажешь вещь или укроешь её, в действительности же, Бог изобличает всякую вещь. 55 Не предосудительно им среди своих отцов, ни своих сыновей, ни своих братьев, ни сыновей своих братьев, ни сыновей своих сестёр, ни своих женщин и ни того, чем завластвовало их право, когда они побереглись Бога. Действительно, Бог — Засвидетельствовавший над всякой вещью. 56 Действительно, Бог и Его ангелы обращаются к Вестнику. О те, которые поверили! Обратитесь к нему и почтите (его) почтением. 57 Действительно, те, которые мешают "Богу" и Его посланнику, Бог проклял их на (этом) Свете и в Последней (обители) и причислил к ним мучительную кару. 58 Те, которые мешают верующим (мужчинам) и верующим (женщинам) без того, что те обрели (не заслуженно), так они уже "понесли" клевету и реальный порок. 59 О Вестник! Скажи своим парам, дочерям и женщинам верующих, что бы на них был обычный их наряд. Так обычней (проще), что бы её узнали и ей не помешали. Бог — Прощающий, Смилостивившийся. 60 Если бы не останавливались лицемеры, те, в "сердцах" которых "болезнь" и "гудящие" в населённом пункте, Нам возбудить тебя против них, затем они "выручают" тебя там, не иначе, как малость, 61 будучи проклятыми. Где бы их не застали, "взяты" и убиты. 62 Божий стандарт тех, которые до этого миновали. Ты не найдёшь замены Божьему стандарту. 63 Люди спрашивают тебя о Часе. Скажи: "В действительности, изобличение его у Бога". Как тебе догадаться, вероятно Час становится близким?! 64 Действительно, Бог проклял отторгающих и причислил к ним пламя, 65 всегдашними в нём, насовсем. Они не находят ни направляемого, ни помощника. 66 День, когда их лица концентрируются на Огонь, они говорят: "О если б мы повиновались Богу и повиновались Посланнику!". 67 Они сказали: "Владыка наш! Действительно, мы повиновались нашим господам и нашим "большим" (старшим), ведь они уклонили нас с "пути". 68 Владыка наш! Яви им двукратную кару и прокляни их большим проклятьем!". 69 О те, которые поверили! Не будьте как те, которые помешали Моисею. Ведь Бог избавил его от того, что они сказали. Он стал при Боге олицетворением. 70 О те, которые поверили! Поберегитесь Бога и скажите истинный сказ. 71 Он наладит вам ваши занятия и простит вам ваши грехи. Кто повинуется Богу и Его посланнику, ведь тот уже преуспел, великим успехом. 72 Действительно, Мы продемонстрировали доверие небесам, земле и горам, они же воспротивились "понести" его. Они затрепетали от него, а людина "понёс" его. Действительно, он — "мрачный" невежа. 73 Что бы Бог покарал лицемеров, лицемерок, приобщающих и приобщительниц, а верующих (мужчин) и верующих (женщин) Бог пожалел. Бог — Прощающий, Смилостивившийся.

34. Глава Сава.

С обозначением Бога Милостивым, Смилостивившимся.

1 Слава Богу, Которому (принадлежит) то, что в небесах и то, что на Земле. Ему слава в Последней (обители). Он — Вынесший решение, Проинформированный. 2 Он изобличает то, что Он проникает в землю, то, что Он выводит из неё, то, что Он низводит с неба и то, что Он устремляет в него. Он — Смилостивившийся, Прощающий. 3 Те, которые отторгли, сказали: "Час не является к нам". Скажи: "Достоверно! Моему Владыке явить его вам. Не ускользает от Изобличающего отсутствующего то, что в небесах и на Земле тяжестью пылинки, и не меньше, чем это и не больше, не иначе, как (это указано) в реальном предписании, 4 что бы воздать тем, которые поверили и прозанимались налаживающими (делами). Таким прощение и благородное снабжение. 5 Те, которые поспешили уязвлять Наши аргументы, таким кара из мучительной гадости. 6 "Видят" те, которым явлено изобличение того, что низведено тебе, это — факт от твоего Владыки, который наставляет на "дорогу" Величественного, Славного. 7 Те, которые отторгли, сказали: "Указать ли вам на мужчину, который возвещает вам, что когда ваши (трупы) разложились, действительно будете в новом преобразовании? 8 Он что, сочинил ложь о Боге или в нём бес?!". Конечно, те, которые не верят в Последнюю (обитель) в каре и в далёком уклонении. 9 Разве же они не представляли то, что "между их руками" (было) и то, что за ними (будет) с небесами и Землёй?! Если Нам станет угодно, Мы разверзнем землю с ними и ещё сбросим на них фрагмент неба. Действительно, в этом — аргумент для всякого предающегося слуги. 10 Мы уже явили Давиду от Нас привилегию: "О горы! Двиньтесь вместе с ним и птицами". Мы сделали железо "любезным" ему, 11 что бы занялся изготовлениями: "(Соблюди) величину в кольчуге и займись налаживающим. Действительно, Я — Узревший того, чем ты занимаешься". 12 А Соломону ветер, спозаранку, у которого — месяц (пути), и передышка у которого — месяц (пути). Мы заставили течь для него источник смолы, а среди бесов те, кто с разрешения его Владыки, занимается "между его руками" (перед ним). А кто из них отклонится от Нашего дела, тем Мы дадим попробовать палящую кару. 13 Они занимались для него тем, что ему угодно: святилища, схожие (памятники), технология как бы отвечающая (управлению) и застопоренные величины. Займитесь родом Давида в благодарность. Мало благодарных среди Моих слуг. 14 Когда же Мы "заключили" его смертью, им указало на его смерть, не иначе, как земляное животное, которое съело его трость. Когда же он свалился, стало ясно бесам, что если б они изобличали отсутствующее, не пробыли б в ничтожной каре. 15 Для Савы в их спокойное время уже стало аргументом два сада, с права и с лева: "Поешьте из снабжения вашего Владыки и поблагодарите Его", — приятная страна, и Владыка Прощающий. 16 Ведь они отстранились, Мы же послали на них грязевой поток и заменили их с их двумя садами на два сада обладателей кислой еды, тамариска и чем то из лотоса малость. 17 Это Мы воздали им за то, что отторгли. Разве Мы воздаём, не иначе, как отторгателю? 18 Мы устроили между ними и городами, которые благословили там выявленные города. Мы установили там величину передвижения: "Передвиньтесь там уверенными ночью и днём". 19 Те же сказали: "Владыка наш! Отдали наше путешествие между нами". Они "омрачили" свои натуры, Мы же устроили их "историей". Мы разложили их, всякий — разложившийся (труп). Действительно, в этом — аргументы для всякого благодарного терпителя. 20 Разочаровавшийся уже оправдал их предположение. Так не последовали за ним, кроме раздела верующих. 21 Нет у него над ними руководства. Это, не иначе, что бы Мы изобличили тех, кто верит в Последнюю (обитель) от тех, кто в замешательстве о нём. Твой Владыка — Сохранивший всякую вещь. 22 Скажи: "Призовите тех, о которых вы заверили, помимо Бога". Они не властвуют весом пылинки ни в небесах, ни на Земле. Нет у них приобщения к ним и нет Ему из них даже (одного) "подсобившего спиной". 23 Заступничество даёт пользу при Нём, не иначе, тому кому Он разрешил. Пока не отпаниковали их "сердца", (а после) они сказали: "Что сказал ваш Владыка?". Те сказали: "Факт! Он — Возвышенный, "Большой" (Старший)". 24 Скажи: "Кто снабжает вас с небес и Земли?". Скажи: "Бог! В действительности, мы или вы на наставлении или в реальном уклонении?!". 25 Скажи: "Вы не спрашиваемы о том, что нас возмутило, а мы не спрашиваемы о том, чем вы занимаетесь". 26 Скажи: "Наш Владыка объединяет между нами, затем откроет между нами по факту. Он — Изобличивший Открыватель". 27 Скажи: "Представьте мне тех приобщённых, которых вы присоединили к этому". Естественно, конечно, это — Бог, Величественный, Вынесший решение. 28 Мы послали тебя, не иначе, как полностью к людям, утешившим и предупредившим, однако большинство людей не изобличают. 29 Они говорят: "Когда это — обещание, если вы правдивые?". 30 Скажи: "Обещанный вам день, вы его на час (дня) не отсрочиваете и не нагоняете". 31 Те, которые отторгли, сказали: "Мы не поверим ни в этот Текст, ни в то, которое "между его руками" (впереди было)". Если б ты видел, вот "омрачающие" поставленные при своём Владыке, "возвращает" сказанное часть их (другой) части. Говорят те, которых ослабли тем, которые стали высокомерны: "Если б не вы, мы б стали верующими". 32 Сказали те, которые стали высокомерны тем, которых ослабли: "Разве мы тормознули вас  с наставления после того, когда вот оно его прибыло?! Конечно, вы сами стали возмущающими!". 33 Сказали те, которых ослабли тем, которые стали высокомерны: "Конечно, уловка ночью и днём. Вот вы велите нам отторгнуть Бога и устроить Ему суеверия. Они утихомирили грусть, когда увидели кару. Мы устроили оковы на шеях тех, которые отторгли. Воздаётся ли им, не иначе как за то, чем они занимались? 34 Мы послали в город предупредившего, не иначе, как сказали его атрофированные: "Действительно, мы — отторгающие то, с чем вы посланы" 35 и сказали: "Мы многочисленней имуществом и детьми. Мы не будем караемыми". 36 Скажи: "Действительно, мой Владыка "протягивает" снабжение тем, кто Ему угоден и устанавливает величину, однако большинство людей не изобличает". 37 Не будет ваше имущество, ни ваши дети, которыми вы (якобы) "приближаетесь" к Нам расцветом (для вас!). Не иначе, кто поверил и занялся налаживающим. Ведь таким, кратно умноженное воздаяние за то, чем они занялись. Они — уверенные в помещениях. 38 Те, которые спешат, уязвляющими Наши аргументы, такие уплотнённые в каре. 39 Скажи: "Действительно, мой Владыка "протягивает" снабжение тем, кто Ему угоден из Его слуг и устанавливает этому величину. То что вы порасходовали даже (одну) вещь, ведь Он разнит её (оценкой). Он — Лучший Снабжающий. 40 День, когда Он собирает вас всех, затем говорит ангелам: "Разве они вам служили?!". 41 Они сказали: "Твоё — Совершенство! Ты наш Направляемый вопреки им. Конечно, они служили бесам. Большинство их — верующие в них". 42 Сегодня же не властвует ни пользой, ни вредом часть вас для (другой) части, а Мы говорим тем, которые "омрачили:" "Попробуйте кару Огня, которую вы называли ложью". 43 Когда им цитировались Наши объяснимые аргументы, они сказали: "Это, не иначе, как мужчина. Он хочет тормознуть вас от того, чему служили ваши "отцы"", и сказали: "Это, не иначе, как сочинённая выдумка", и сказали те, которые отторгли факт, когда он прибыл к ним: "Это, не иначе, как реальная иллюзия". 44 Мы не явили им предписаний, которые они изучают и не послали к ним до тебя даже (одного) предупредившего. 45 Те, которые были до них, назвали ложью. До тех не достигла и десятая (доля) того, что Мы явили этим, ведь те назвали лжецами Моих посланников. Так каково проявившему отрицание?! 46 Скажи: "В действительности, я предостерегаю вас от одного, что вы встанете у Бога по двое и в одиночестве, затем додумаетесь, что нет при вашем стороннике беса. Он для вас, не иначе, как предупредивший, "между руками" (перед) крепкой карой. 47 Скажи: "Я не попросил у вас платы, ведь она для вас. Моя плата, не иначе, как "на" Боге. Он — Засвидетельствовавший над всякой вещью". 48 Скажи: "Действительно, мой Владыка вмещает по факту, — Изобличитель отсутствующего". 49 Скажи: "Факт прибыл, а разоряющий не начнёт и не возобновит". 50 Скажи: "Если я уклонился, в действительности же уклоняюсь против своей натуры, а если наставился, так тем, что мне внушает мой Владыка. Действительно, Он — Услышавший, Близкий". 51 Если б ты видел, вот они запаниковали, но исправления нет. Они "взяты" с "близкого места" (на этом Свете). 52 Они сказали: "Мы поверили в него". Ужель им предотвратить с "далёкого места" (после воскрешения?!). 53 Они уже отторгли его до этого. Они "вмещали" (гадали) об отсутствующем с "близкого места" (на этом Свете). 54 Между ними и тем, чем они удовлетворяются — борьба, как это занимало их нации до этого. Действительно, они в сомнительном замешательстве.

 

35. Глава Конструирующий.

С обозначением Бога Милостивым, Смилостивившимся.

1 Слава Богу, Конструирующему небеса и Землю. Устраивающему ангелов посланниками, окрылёнными по две (пары), по три (пары) и по четыре (пары). Он прибавляет в преобразование то, что Ему угодно. Действительно, Бог — Установивший величину на всякую вещь. 2 То, что Бог откроет людям из Своей милости, нет держащего это, а то, что Он удержит, нет посылающего это после Него. Он — Величественный, Вынесший решение. 3 О люди! Помяните хорошее Бога для вас. Есть ли преобразующий кроме Бога, который снабжает вас с неба и земли? Бог, не иначе, как Он. Так ужель выдумываете (другого?!). 4 А если они назовут тебя лжецом, так уже посланники до тебя были названы лжецами. К Богу возвращаемы веления. 5 О люди! Действительно, обещанное Богом — факт. Пусть не "обманет" вас жизнь на (этом) Свете, и пусть обманщик не обманет вас о Боге. 6 Действительно, смутьян вам — враг. Так "возьмите" его врагом. В действительности, он зовёт свой союз, что бы они стали сторонниками Пламени. 7 Те, которые отторгли, им крепкая кара, а те, которые поверили и прозанимались налаживающими (делами), им прощение и большая плата. 8 Разве ж тому, кому украшено зло его занятия, он же "увидел" его прекрасным?! Ведь, действительно, Бог уклоняет тех, кто Ему угоден и наставляет тех, кто Ему угоден. Так пусть твоя натура не отбывает, расстраиваясь о них. Действительно, Бог — Изобличивший, чем они зарабатывают. 9 Бог Тот, Который послал ветра, они же вспахивают тучу. Ведь Мы погнали её к "мёртвой" стране, так Мы оживили ею землю после её "смерти", таким образом разворот (оживления). 10 Кто хочет величия, так Богу (принадлежит) всё величие. К Нему поднимается приятное слово и возносится к Нему ладящее занятие, а те, которые делают уловки злодеяниями, им крепкая кара, а уловка таких, она пропадает. 11 Бог преобразовал вас из праха, затем из сгустка, затем устроил вас парами. "Понесёт" женский (род) и "ложит", не иначе, как с Его изобличения. Повзрослеет взрослый и убавляется его возраст, не иначе, как по предписанию. Действительно, это для Бога просто. 12 Не сравнятся два моря: это пресное-сладостное, которое осваиваемое пьющим, а это солёное-горькое, из всякого вы едите свежее мясо и выводите ювелирные изделия, в которые облачаетесь. Ты видишь судно, в нём бороздят, вожделяя из Его привилегии, вероятно вы поблагодарите. 13 Он проникает ночь в день и проникает день в ночь. Он подчинил солнце и луну, всякий "идёт" до обозначенного срока. Это — ваш Бог, ваш Владыка. Ему (принадлежит) власть. А те, которые взывают, помимо Него (другого), те не властвуют даже (одной) косточкой. 14 Если вы призовёте их, они не услышат вашего зова, даже если услышали, не ответили вам. В день Предстояния, они отторгают ваше приобщение. Тебе не возвещается то же, что Проинформированному. 15 О люди! Вы нуждаетесь в Боге, а Бог, Он — Наделённый, Славный. 16 Если Ему станет угодно, вы отбудете и Он явит новое преобразование. 17 Для Бога это — невеличественное (дело). 18 Не несёт обременённый бремени другого (обременённого), даже если позовёт отягчённый к его ноше, ни чего не будет от него понесено, даже "близкому". В действительности, ты предупреждаешь тех, которые боятся своего Владыку при отсутствии и выстояли Обращение, а те, кто освещается (налогом), в действительности освещается для своей натуры. К Богу исход. 19 Не сравнится "слепой" и "узревший", 20 ни мраки с сиянием, 21 ни тень с жарой. 22 Не сравнятся живые с мёртвыми. Действительно, Бог "заставляет слышать" тех, кто Ему угоден. Ты не станешь заставляющим слышать тех, кто в могилах. 23 Ты, не иначе, как предупредивший. 24 Действительно, Мы послали тебя с фактом, утешившим и предупредившим. Даже (одно) сообщество, не иначе, как предупредивший миновал в нём. 25 А если они назовут тебя лжецом, так уже те, которые были до них, назвали лжецами посланников, которые прибыли к ним с объяснениями, со Свитками и с "Сияющим" Предписанием. 26 Затем Я "взял" тех, которые отторгли. Так каково проявившему отрицание?! 27 Разве ты не представлял, что Бог низвёл с неба воду?! Так Мы вывели ею плоды различных цветов. Горы, эксклюзивно белые, а красные, различных цветов, и оттенки чёрного. 28 И среди людей, животных и скотины различные цвета. В действительности, из Божьих слуг, Его боятся изобличающие. Действительно, Бог — Величественный, Прощающий. 29 Действительно, те, которые цитируют Божье предписание, выстояли Обращение и порасходовали из того, чем Мы снабдили их, "тихо" и обнародовав. Они ожидают контракта, который не пропадёт. 30 Что бы Ему исполнить их плату и прибавить им из Своей привилегии. Действительно, Он — Прощающий, Благодарный. 31 То, которое Мы внушили тебе из Предписания это — факт, оправдывающий то, что "между его руками" (впереди было). Действительно, Бог о Своих слугах —Проинформированный, Узревший. 32 Затем Мы наследовали Предписание тем, которых отобрали из Наших слуг. Ведь среди них: "омрачающий" свою натуру, среди них умеренный и среди них опережающий в добре с Божьего разрешения, это — она, большая привилегия. 33 Сады Эдема, в которые они входят. Там их ювелирные ожерелья из золота и жемчуга, а их облачение там — шёлк. 34 Они сказали: "Слава Богу, Который убыл от нас скорбь. Действительно, наш Владыка — Прощающий, Благодарный. 35 Который Своей привилегией, позволил нам постоянную обитель. В нём нас не касается усталость и не касается утомление". 36 Те, которые отторгли, им огонь Костра. С ними не заключается, ведь они умрут. Их кара не облегчается им. Таким образом Мы воздаём всякому отторгателю. 37 Они вопят там: "Владыка наш! Выведи нас, мы займёмся налаживающим, иным, которым занимались". "Разве Мы не давали вам возраст, упоминать в нём Того, Кто упомянул, и не прибыл к вам предупредивший?! Так попробуйте!". Не будет "омрачающим" даже (одного) помощника. 38 Действительно, Бог — Изобличающий отсутствующего небес и Земли. Действительно, Он изобличает о обладаниях "грудей". 39 Он Тот, Который устроил вас преемниками на земле. Ведь тот, кто отторг, так против него его отторжение. Не иначе, как антипатию прибавляет отторгающим их отторжение у их Владыки. Не иначе, как убыток прибавляет отторгающим их отторжение. 40 Скажи: "Вы хоть представили себе ваших приобщённых, к которым вы взываете помимо Бога?! Представьте мне то, что они преобразовали на Земле. Или у них приобщение в небесах?! Или Мы явили им предписание, они же на объяснении от Него?!". Конечно, часть "омрачающих" обещает (другой) части, не иначе, как обман. 41 Действительно, Бог "держит" небеса и Землю от того, что они перестанут (функционировать). А если б они перестали (функционировать), "удержал" бы их хоть один помимо Него?! Действительно, Он — Кроткий, Прощающий. 42 Они клянутся Богом, активной из своих заверений, что если б к ним прибыл предупредивший, быть им самым наставленными среди (любого) сообщества. Когда же прибыл к ним предупредивший, прибавилось в них, не иначе, как решительность 43 из-за высокомерия на земле и злой уловки. Злая уловка становится напастью, не иначе, как для его "семейства". Так они "смотрят" (в ожидании), не иначе, как стандарт "первых" (поколений?). Ведь ты не найдёшь замену Божьему стандарту, и ты не найдёшь "прокрутку" Божьему стандарту. 44 Разве они не передвигались по Земле?! Так пусть смотрят, каков итог тех, которые до них! Те были крепче их силой. Бог не таков, что бы Его что ни будь уязвило ни в небесах, ни на Земле. Действительно, Он — Изобличивший, Установивший величину. 45 Если бы Бог "забирал" людей за то, что они обрели, не оставил бы на её "спине" даже (одного) животного. Однако Он отсрочивает им до обозначенного срока. Ведь, когда прибыл их срок, действительно же, Бог — Узревший за Своими слугами.

36. Глава Я Син

С обозначением Бога Милостивым, Смилостивившимся.

1 ЯС (идеализирует Бога) 2 и решивший Текст. 3 Действительно, ты из посланных 4 на прямую "дорогу", 5 низведением Величественного, Смилостивившегося, 6 что бы ты предупредил общество, "отцы" которых не предупреждались, они же попустительные. 7 Против них Сказ уже констатировал, они же не верят. 8 Действительно, Мы устроили на их шеях оковы, которые до подбородков, они же балансируют. 9 Мы устроили "между их руками" (впереди) "заграждение" и за ними "заграждение", так Мы накрыли их, они же не "зрят". 10 Им всё равно, предупредил ли ты их или не предупреждал, они не верят. 11 В действительности, ты предупреждаешь того, кто последовал Упоминанию и побоялся Милостивого в отсутствии. Так утешь того прощением и благородной платой! 12 Действительно, Мы оживляем мертвеца. Мы записывали то, что они подготовили и их последствия. Мы учли всякую вещь в реальном предводителе. 13 "Ударь" им примером о сторонниках города: вот прибыли к ним посланные. 14 Вот послали Мы к ним двоих, ведь они назвали их лжецами, Мы же возвеличили (их) третьим и они сказали: "Действительно, мы — посланные к вам". 15 Те сказали: "Вы, не иначе, такие же как мы — плоть. Милостивый, ни чего не низвёл. Вы, не иначе, как лжёте". 16 Они сказали: "Наш Владыка изобличает, что действительно, мы — посланные к вам. 17 "На" нас, не иначе, как реально довести". 18 Те сказали: "Действительно, на нас "прилетело" (бедствие) при вас. Если б вы не останавливались, нам исключить вас и коснутся вас мучительной каре от нас". 19 Они сказали: ""Прилетевшее" (бедствие) вместе с вами. А если вам упомянуто?! Конечно, вы — общество излишествующих". 20 И спеша прибыл мужчина из удалённой (части) того населённого пункта и сказал: "О общество! Последуйте посланным. 21 Последуйте тому, кто не просит вас платы, они — наставляющиеся. 22 Что мне не служить Тому, Который меня сконструировал, и к Которому вы возвращаемы?! 23 Разве я "беру" божеств, помимо Него?! Если Милостивый захочет мне вред, их заступничество ни чего от меня не обделит, и они не вызволят меня. 24 Действительно, тогда я в реальном уклонении. 25 Действительно, я поверил в вашего Владыку. Так "услышьте" меня!". 26 Было сказано: "Войди в Сад". Он сказал: "О, если б моё общество изобличало то, 27 за что меня простил мой Владыка и устроил среди благородных". 28 Мы после этого не низвели с неба на его общество войска и Сами не были низводимыми. 29 Было, не иначе, как одно, тогда же они — увядающие. 30 О расстройство слугам тем, что когда являлся к ним даже (один) посланник, не иначе, как подшучивали над ним. 31 Разве они не видели, сколько Мы до них погубили содружеств, что те не возвращаются к ним?! 32 Всякий  уплотнённый, когда они все при Нас. 33 Аргумент им — "мёртвая" земля. Мы "оживили" её и вывели из неё семя, ведь с этого вы едите. 34 Мы устроили на ней сады из финиковых пальм и виноградников. Мы пробили в ней источники, 35 что бы они поели из его плодов и то, чем прозанимались их "руки". Разве они не благодарят?! 36 Совершенство Того, Который преобразовал пары из всего того, что выращивает земля; из ваших натур и из того, о чём вы не изобличаете. 37 Аргумент им — ночь, Мы проявляем из неё день, они же, тогда — омрачающие. 38 Солнце "идёт" основанному для него, это — установление величины Величественного, Изобличившего. 39 А луне Мы установили величину её мест низведения, пока она не возобновилась, как давнишняя финиковая ветка. 40 Солнцу не характерно догнать луну, а ночь не опережающая день, всякий идеально функционирует по графику. 41 Аргумент им то, что Мы понесли их потомство в шхунном судне, 42 и преобразовали для них из таких же, на, что они взбираются. 43 Если Нам станет угодно, потопим их и нет их вопля, и они не вызволяемы, 44 не иначе, как милостью от Нас и пользованием до поры. 45 Когда им было сказано: "Поберегитесь того, что "между руками" (впереди было) и то, что за вами (будет), вероятно будете помилованы". 46 Какой бы аргумент из аргументов их Владыки не являлся, не иначе, как они стали отстраняющимися от него. 47 Когда им было сказано: "Порасходуйте из того, чем снабдил вас Бог". Сказали те, которые отторгли тем, которые поверили: "Нам что, насыщать того, кого если угодно Богу, Он Сам насытил бы того?! Вы, не иначе, как в реальном уклонении". 48 И говорят: "Когда это — обещание, если вы правдивые?". 49 Они не "посмотрят" (не дождутся), не иначе, как одного вопля, который "берёт" их, когда они спорят, 50 они же не могут ни завещать, ни возвращаться к своим семействам.

51 Дунуто в горн, они же выплёскиваются из захоронений к своему Владыке, 52 сказав: "О горе нам! Кто нас отправил (назад) из наших мест упокоения? Это то, что обещал Милостивый, а посланные оправдали". 53 Стал, не иначе, как один вопль, тогда же они все уплотнённые у Меня. 54 Ведь сегодня натура, ни чем не будет "омрачена" и воздастся вам, не иначе, как за то, чем вы занимались. 55 Действительно, сегодня сторонники Сада — веселящиеся в отвлечении. 56 Они и их пары в тенях, удобно устроившиеся на диванах. 57 Для них там фрукты и для них то, что они призовут. 58 Сказ от Смилостивившегося Владыки: "Почтение!". 59 Выделитесь сегодня, о возмущающие! 60 О "сыны" Человека! Разве Я не договаривался с вами, что вы не прослужите смутьяну?! Действительно, он вам реальный враг. 61 ...Что прослужите Мне?! Это — прямая "дорога". 62 Он уже уклонил из вас многие поколения. Разве вы не размышляли?! 63 Этот — Костёр, который обещался вам. 64 Сегодня вы приговорены к нему за то, что отторгали". 65 Сегодня Мы запечатываем их уста, а их руки (обратятся) к Нам словами, а их ноги свидетельствуют о том, что они обретали. 66 Если б Нам было угодно, Мы растворили б на их глазах, они же опередили б "дорогу". Так ужель они зрят?! 67 Если бы Нам было угодно, Мы парализовали б их на их месте и они не смогли б быть ни проистекающими, ни возвращаться. 68 Тот, кому Мы (дадим) повзрослеть, того Мы обернём в преобразовании. Разве они не размышляют?! 69 Мы не дали ему изобличение поэзии, это не характерно ему. Это, не иначе, как упоминание и реальный текст. 70 Что бы он предупредил тех, кто стал живым, и Сказ проконстатировал против отторгающих. 71 Разве они не видели, что Мы преобразовали для них из того, чем занялись Наши "руки — скотину?!", они же — властвующие над ней. 72 Мы сделали их податливыми для них. Среди них те, на кого они взбираются и среди них те, кого они едят. 73 В них — польза для них и питьё. Разве они не благодарят?! 74 Они "взяли" божество, помимо Бога с вероятностью, что они помогаемы. 75 Те не могут им помочь, а они для них — "уплотнённое войско". 76 Так пусть не скорбит тебя их сказ. Действительно, Мы изобличаем то, что они "тихо" (делают), и что обнародуют. 77 Разве людина не представляла, что Мы преобразовали его из сгустка, тогда же он реально оспоривший?! 78 Он "ударил" Нас примером, забыв о своём преобразовании, он сказал: "И кто оживляет кости, когда они — истлевшие?!". 79 Скажи: "Их оживляет Тот, Который развёл их в первый раз. Он — Изобличивший всякое преобразование". 80 Который устроил вам огонь из зелёных деревьев, тогда же вы из него разжигаете. 81 Разве не Тот, Который преобразовал небеса и Землю — Устанавливающий величину, что бы преобразовать, такое же как они?! Достоверно, Он — Изобличивший Преобразователь. 82 В действительности, когда Он захотел вещь, Его дело сказать этому: "Будь!", оно же бывает. 83 Ведь Совершенство (Того), при "руке" Которого власти всякой вещи. К Нему вы возвращаемы.

 

37. Глава Ряды.

С обозначением Бога Милостивым, Смилостивившимся.

1 Ряды в ряд. 2 Выгоняющие же на выгоне. 3 Цитирующие же Упоминание. 4 Действительно, ваш бог — Один. 5 Владыка небес, Земли, того, что между ними и Владыка востоков. 6 Действительно, Мы украсили небо (этого) Света украшением небесных светил, 7 сохранив от всякого корректирующего смутьяна. 8 Они не слышат "упитанных", самых возвышенных. Они вмещаемы со всякого бока 9 гнусным образом, им долгая кара, 10 кроме тех, кто схватил схваченное, за ним же последовал ринувший метеор. 11 Прокомментируй же им, они что ли крепче преобразованием или Тот, Кто нас преобразовал?! Действительно, Мы преобразовали их из липкой глины. 12 Конечно, ты изумлён, а они иронизируют. 13 Когда им упомянуто, они не поминают. 14 Когда они увидели аргумент, иронизируют, 15 сказав: "Это, не иначе, как реальная иллюзия. 16 Разве когда мы умерли и стали прахом и костями, мы что, действительно, — отправленные (назад), 17 и ещё наши "первые отцы?!"". 18 Скажи: "Да! И вы будете располагающимися. 19 В действительности же, это — один выгон, и тогда они "смотрят" (в ожидании), 20 сказав: "О горе нам! Это — день Конституции". 21 "Это — день Определения, который вы называли ложью. 22 Соберите тех, которые "омрачили", их пары и то, чему они служили, 23 помимо Бога, и наставьте их дорогой в преисподнюю. 24 Поставьте их. Действительно, они — спрашиваемые. 25 Что с вами, вы не оказываете помощь (друг другу?!)". 26 Конечно, они сегодня — ищущие почтения. 27 Приняла часть их (другую) часть, расспрашивая. 28 Они сказали: "Действительно, вы являлись к нам "с права"". 29 Те сказали: "Конечно, вы не были верующими, 30 и не было у нас руководства над вами. Конечно, вы — общество игнорирующих. 31 Сказ нашего Владыки констатировал против нас, действительно мы — пробующие (кару!). 32 Ведь мы заблудили вас, действительно мы — заблуждающие". 33 Ведь, действительно, они в тот день — приобщённые к каре. 34 Действительно, Мы таким образом делаем возмущающим. 35 Действительно, когда им говорилось: "Бог, не иначе, как Бог", они высокомерничали 36 и говорили: "Мы что, действительно, из-за бесноватого поэта, стали бы оставляющими своих божеств?!". 37 Конечно, он прибыл с фактом и оправдал посланных. 38 Действительно, вы станете пробующими мучительную кару. 39 Вам воздастся, не иначе, как за то, чем вы занимались, 40 кроме исключительных Божьих слуг, 41 таким изобличённое снабжение 42 — фрукты, а сами облагороженные 43 в хороших садах, 44 проводящими приём на креслах. 45 Над ними делается виток с бокалом из источащего места, 46 "белым" дурманом для пьющего, 47 нет в нём агрессии и они не опохмеляются от него. 48 При них, укорачивающие созерцание глаз (женщины), 49 как будто они закрытое яйцо. 50 Так приняла часть их (другую) часть, расспрашивая. 51 Сказал говорящий среди них: "Действительно, у меня был друг, 52 который сказал: "Ты что, действительно, среди оправдывающих (отсутствующее?!). 53 Разве когда мы умерли, и стали прахом и костями, мы что, действительно станем населением?!"". 54 Этот сказал: "Вы ль раскрывающие?". 55 Так тот раскрылся, и этот увидел его ровно в преисподне. 56 Этот сказал: "Боже! Ты едва б и угробил меня. 57 Если б не хорошее отношение моего Владыки, стал бы среди уплотнённых. 58 Разве мы не будем мёртвыми, 59 не иначе, как наша первая смерть?! Мы что, не будем караемыми?! 60 Действительно, вот это — великий успех".

61 Ради такого, так пусть занимаются занимающиеся. 62 Это лучше низведением или дерево Закум?! 63 Действительно, Мы устроили его провоцированием для "омрачающих". 64 Действительно, то дерево выходит в корень преисподнии. 65 Её спелость, как будто это — головы смутьяна. 66 Действительно, они — едящие из него, ведь, упитывающие из него внутренности. 67 Затем, действительно, для них в нём нектар из кипятка. 68 Затем, действительно, их место возвращения в преисподнюю. 69 Действительно, они сплотились со своими уклоняющими "отцами". 70 Так те по своим следам "преследуемы". 71 До них, большинство "первых" уже уклонилось. 72 Мы уже послали к ним предупреждающих. 73 Так посмотри, каким стал итог предупреждённых, 74 кроме исключительных Божьих слуг.

75 Ной уже кликнул Нас, хорошо Ответчающих. 76 Мы спасли его и его семейство от великой катастрофы 77 и устроили его потомство — их продолжателями. 78 Мы оставили о нём среди последних (поколений) 79 почтение Ною среди народов. 80 Действительно, таким образом Мы воздаём поступающим прекрасно. 81 Действительно, Он из Наших верующих слуг. 82 Затем Мы потопили других.

83 Действительно, Авраам из его нации. 84 Вот он прибыл к своему Владыке с почтившим "сердцем". 85 Вот он сказал своему отцу и своему обществу: "Чему вы служите? 86 Вы что, хотите выдуманных божеств, помимо Бога?! 87 Что же у вас за предположение о Владыке народов?!". 88 Так "посмотрел" (дождавшись) звёзд, 89 и сказал: "Действительно, я растерян". 90 Те же перенаправились от него движущимися задним (ходом), 91 а он прокрался к их божествам, и сказал: "Разве вы не едите?! 92 Что с вами, что вы не декларируете?". 93 Ведь он прокрался к ним, ударив правой. 94 ...Так принялись за него, устраивая процесс. 95 Он сказал: "Вы что, служите тому, что долбите (из камня), 96 а Бог преобразовал вас и то, чем вы занимаетесь?!". 97 Они сказали: "Постройте для него строение, и опустите в преисподнюю". 98 Ведь они захотели ухищрится этим, Мы же устроили их "низкими". 99 Он сказал: "Действительно, я — отбывающий к своему Владыке, Он будет меня наставлять. 100 Владыка! Даруй мне ладящее (потомство). 101 Так Мы утешили его кротким мальчиком. 102 Когда же он достиг вместе с ним спешки, сказал: "О сынок! Действительно, я увидел во сне, что я закалываю тебя. Так "посмотри" (дождись), что тебе "видится" (на этот счёт)". Он сказал: "О папа! Сделай то, что тебе велено. Если будет угодно Богу, ты будешь "находить" меня из терпящих". 103 Когда же они почтили (это), и он повалил его на "щеку", 104 Мы кликнули его: "О Авраам! 105 Ты уже оправдал своё сновидение". Действительно, Мы таким образом воздаём поступающим прекрасно. 106 Действительно, это — оно, реальное удостоверение. 107 Мы откупили его великим закалыванием. 108 Мы оставили о нём в последних (поколениях) 109 почтение Аврааму. 110 Таким образом Мы воздаём поступающим прекрасно. 111 Действительно, он из Наших верующих слуг. 112 Мы утешили его Исааком, вестником среди ладящих. 113 Мы благославили его и Исаака. От потомств их двоих — поступающий прекрасно и реально "омрачающий" свою натуру.

114 Мы уже оказали услугу Моисею и Аарону. 115 Мы спасли их и их общество от великой катастрофы. 116 Мы помогли им, и они стали побеждающими. 117 Мы явили им Предписание требующее объяснения. 118 Мы наставили их прямой "дорогой" 119 и оставили о них в последних (поколениях) 120 почтение Моисею и Аарону. 121 Действительно, таким образом Мы воздаём поступающим прекрасно. 122 Действительно, они из Наших верующих слуг.

123 Действительно, Илия был среди посланных. 124 Вот он сказал своему обществу: "Разве не бережётесь?! 125 Взываете к "Супругу", но покидаете Прекраснейшего Преобразующего?! 126 Бог — ваш Владыка и Владыка ваших "первых отцов"". 127 Они же назвали его лжецом. Ведь, действительно, они — уплотнённые (в Огне), 128 кроме исключительных Божьих слуг. 129 Мы оставили о нём в последних (поколениях) 130 почтение Илие. 131 Действительно, Мы таким образом воздаём поступающим прекрасно. 132 Действительно, он среди Наших верующих слуг.

133 Действительно, Лот среди посланных. 134 Вот мы спасли всех, и его и его семейство, 135 кроме уязвлённой (супруги) среди унывающих, 136 затем уничтожили других. 137 Действительно, вы ходите над ними встречающими утро 138 и в ночь. Разве вы не размышляете?!

139 Действительно, Иона среди посланных. 140 Вот он продолжил к шхунному судну. 141 Ведь ему надоело, так он стал из оспоренных. 142 Ведь его проглотила рыба, будучи критикующим. 143 Если б не то, что он из идеализирующих, 144 пробыл бы в её внутренности до дня их отправки (назад). 145 Так Мы забросили его нагим и растерянным, 146 и вырастили над ним тыкву "деревом". 147 Мы послали его к ста тысячам и ещё они прибавились. 148 Так они поверили, Мы же дали им пользоваться до поры. 149 Попроси же у них комментария. ...Разве для твоего Владыки дочери, а им сыновья?! 150 Или Мы преобразовали ангелов женским полом, а они — свидетельствующие?! 151 Разве, в действительности, не из выдуманного то, что они говорят: 152 "Дитя Бога"?! Действительно, они — лгущие. 153 Он что, отобрал дочерей, чем сыновей?! 154 Что с вами, как вы выносите решение?! 155 Разве вы не упоминаете (это друг другу?!). 156 Или у вас реальное руководство?! 157 Так явите ваше предписание, если вы правдивые! 158 Они устроили между Ним и бесами взаимоотношение, а бесы уже изобличили, действительно они — уплотнённые (в Огне). 159 Бог — Совершенство, (что бы быть Тем), чем они оговаривают, 160 кроме исключительных слуг Бога. 161 В действительности же, вы и то, чему вы служите, 162 не станете этому провоцирующими, 163 кроме того, кто обрекающий (других) в преисподнюю: 164 "Даже (один из) нас будет, не иначе, как у него изобличённое место стояния. 165 Действительно, Мы станем рядами. 166 Действительно, Мы — идеализирующие". 167 Даже если говорили: 168 "Если б нам Упоминание "первых", 169 мы б стали исключительными Божьими слугами". 170 Ведь они отторгли это (Предписание), потом же изобличают. 171 Наше слово уже опередило Наших посланных слуг. 172 Действительно, они те, кому оказана помощь. 173 Действительно, Наше войско — побеждающее для них. 174 Так перенаправься от них до поры. 175 Узри их, потом же они зрят. 176 Они что, торопят Нашу кару?! 177 Ведь, когда Он низвёл при их прогулке, злым стало утро предупреждённых. 178 Перенаправься от них до поры. 179 Узри, потом же они зрят. 180 Твой Владыка — Совершенство — Владыка Величия, (по отношению) к тому, чем они оговаривают. 181 Почтение посылаемым. 182 Слава Богу, Владыке народов!

38. Глава Сод.

С обозначением Бога Милостивым, Смилостивившимся.

1 С (Правда) и Текст — обладатель упоминания. 2 Конечно, те, которые отторгли в величии и расколе. 3 Сколько содружеств Мы погубили до них?! Ведь они кликнули в пору, когда неизбежно. 4 Они изумились, что прибыл к ним предупреждающий из них, а отторгающие сказали: "Этот творящий иллюзию — лжец. 5 Он что, устроил божества, одним богом?! Действительно, это будет "изумительная" вещь". 6 Сошлись "упитанные" среди них: "Пойдите и вытерпите за своих божеств! Действительно, это то, чем "грузят". 7 Мы не услышали об этом в последней религии. Это, не иначе, как преобразование. 8 Разве "между нами" (из всех нас), ему низведено Упоминание?!". Конечно, они в замешательстве от Нашего упоминания. Конечно, тогда они попробуют Моей кары. 9 Или у них недра милости твоего Владыки, — Величественного, Дарующего?! 10 Или у них власть небес, Земли и того, что между ними?! Так пусть парят по контактам. 11 Войско, что там, разгромленное от союзов, 12 до них назвали лжецами общество Ноя, адиты, Фараон — обладатель колышек, 13 самудяне, общество Лота и сторонники Айки, — такие союзы. 14 Всякий, не иначе, как назвал лжецом Посланника, он же констатировал возмездие. 15 Им, не иначе, как "посмотреть" (дождаться) одного вопля. Не будет этому берущего верх. 16 Они сказали: "Наш Владыка! Поторопи нам нашу оценку до дня Расчёта". 17 Вытерпи то, что они говорят.

Упомяни Нашего слугу Давида, обладателя приспособления. Действительно он — двигатель. 18 Действительно, Мы подчинили вместе с ним горы, они идеализировали поздно и с восходом. 19 ...И собранная птица, всякий его — двигатель. 20 Мы укрепили его власть, явили ему решение и определение инициативы. 21 Явилась ли тебе весть о споре? Вот они перешли перегородку святилища, 22 вот они вошли к Давиду, он же запаниковал из-за них. Они сказали: "Не опасайся двух спорящих. Вожделила часть нас против (другой) части. Вынеси же решение между нами по факту и не злоупотребляй. Наставь нас к ровной "дороге". 23 В действительности, это — мой брат. У него девяносто девять овец, а у меня одна овца. Ведь он сказал: "Поручи её мне", и проявил величие ко мне в инициативе". 24 Он сказал: "Он уже "омрачил" тебя (несправедливостью), попросив твою овцу к своим овцам. Действительно, часть многих состоявшихся, вожделяют против (другой) части, кроме тех, которые поверили и занялись налаживающими (делами), но их мало". И Давид предположил, что Мы спровоцировали его. Так он попросил прощения своего Владыку, свалился коленопреклонённым и предался. 25 Мы же простили ему это. Действительно, для него у Нас "расцвет" и прекрасное место движения. 26 "О Давид! Действительно, Мы устроили тебе преемничество на земле. Вынеси же решение по факту между людьми и не следуй за пристрастием, ведь оно уклонит тебя с Божьего "пути". Действительно, те, которые уклоняются с Божьего "пути", им крепкая кара за то, что "забыли" день Расчёта. 27 Мы не преобразовали небо, Землю и то, что между ними разоряющим. Это — предположение тех, которые отторгли. Ведь горе тем, которые отторгли от Огня. 28 Или Мы что, устраиваем тех, которые поверили и занялись налаживающими (делами), как бесчинствующих на земле?! Или Мы что, устраиваем берегущихся, как пробивающихся (на пролом?!). 29 Предписание, которое Мы низвели тебе — благословенное, что бы до конца (дочитали) его аргументы и упомянули (его друг другу) проницатели. 30 Мы даровали Давиду Соломона — хороший слуга. Действительно, он — двигатель. 31 Вот в позднее (время) продемонстрированы ему элитные рысаки. 32 Он сказал: "Действительно, я полюбил любовь к добру, чем поминание моего Владыки, пока они не скрылись за завесой. 33 Верните их ко мне", так в суматохе протёр по голеням и шеям. 34 Мы уже спровоцировали Соломона и опустили тело на его престол, затем он предался. 35 Он сказал: "Владыка! Прости меня и даруй мне власть, которая не характерна ни одному после меня. Действительно, Ты — Даритель". 36 Так Мы подчинили ему ветер, который "шёл" по его делу, дуя так, как он настиг: 37 смутьянов, всякого строителя, ныряльщика, 38 и других содружествующих в сочетаниях, 39 это — данное Нами. Так окажи услугу или удержи без счёта. 40 Действительно, для него у Нас "расцвет" и прекрасное место движения.

41 Упомяни Нашего слугу Иова. Вот кликнул он своего Владыку: "Меня коснулся смутьян долей и карой". 42 Топни ногой. Это — смывшаяся, прохладная и питьевая. 43 Мы даровали ему его семейство и таких же вместе с ними, милостью от Нас и упоминанием для проницательных. 44 Возьми своей рукой букет, ударь им и не проявляй эгоизма. Действительно, Мы нашли его терпеливым — хороший слуга. Действительно, он — двигатель.

45 Упомяни Наших слуг Авраама, Исаака и Иакова, — приспособленные и "прозревшие". 46 Действительно, Мы сделали их исключительными, исключительным поминанием Обители. 47 Действительно, они у Нас среди отобранных из лучших.

48 Упомяни Измаила, Елисея и Обладателя поручения, всякий из лучших. 49 Это — упоминание, действительно, для бережёных — прекрасное место движения. 50 Сады Эдема, двери которых открыты для них. 51 Они там, удобно устраивающие. Они зовут там много фруктов и питьё. 52 При них, укорачивающие созерцание (глаз) сверстницы. 53 Это то, что вам обещается ко дню Расчёта. 54 Действительно, это — Наше снабжение, оно не иссякнет. 55 А это, действительно, для игнорирующих плохое место движения 56 — Костёр. Они обрекаются к нему, ведь презренное ложе 57 это. Пусть же пробуют его кипяток и гной. 58 А другие пары в их манере. 59 Это — конфликтующая делегация вместе с вами, нет с ними простора (времени). Действительно, они обречены на Огонь. 60 Они сказали: "Конечно вы! Нет с вами простора (времени). Вы подготовили это для нас". Ведь — презренное обоснование! 61 Они сказали: "Владыка наш! Тому, кто это подготовил для нас, прибавь же ему кратно кару в Огне". 62 И они сказали: "Что с нами? Мы не видим мужчин, которых мы причисляли к плохим. 63 Разве мы их "взяли" иронией, или взоры от них отклонились?!". 64 Действительно, это — факт, с которым спорит "семейство" Огня. 65 Скажи: "В действительности, я — предупреждающий. Не будет бога, кроме Бога — Одного Заставлятеля. 66 Владыка небес, Земли и того, что между ними — Величественный, Проститель". 67 Скажи: "Это — Великая весть, 68 а вы от неё отстраняющиеся. 69 Нет у меня изобличения самого возвышенного, "упитанного" (окружения), вот о котором вы спорите. 70 Мне внушается, не иначе, что я реально предупредивший". 71 Вот твой Владыка сказал ангелам: "Действительно, Я — Преобразующий из глины плоть". 72 Ведь, когда Я выровнял его и дунул в него из Своего Духа, они ему резко опускающиеся ниц. 73 Так все ангелы опустились ниц, 74 кроме Разочаровавшегося, он завысокомерничал и стал из отторгающих. 75 Сказал: "О Разочаровавшийся! Что ограничило тебя опустится ниц тому, что я преобразовал Своими "обеими руками?". Ты что, завысокомерничал или ты из "возвышенных?!"". 76 Тот сказал: "Я лучше него. Ты преобразовал меня из огня, а его преобразовал из глины". 77 Сказал: "Так выйди отсюда! В действительности же, ты — исключивший. 78 Действительно, на тебе Моё проклятье до дня Конституции". 79 Тот сказал: "Владыка! "Посмотри же" на меня (ожидая) до дня, когда они отправляемы (обратно). 80 Сказал: "Действительно, ты из "осматриваемых" (ожидаемых) 81 до дня в изобличённый период времени". 82 Тот сказал: "Из-за Твоего же величия, мне заблудить их всех, 83 кроме Твоих исключительных слуг из них". 84 Сказал: "Ведь — факт! Но и Я говорю факт; 85 Мне впитать Костёр тобой и всеми теми из них, кто последовал тебе". 86 Скажи: "Я не прошу у вас за это платы. Я не из возлагающих. 87 Это, не иначе, как упоминание народам. 88 Вам изобличить весть о нём, после поры!".

bottom of page