7. Глава Опознания.
С Божьим обозначением — Милостивый-Смилостивившийся.
1 АЛМС (Божий аргумент — объяснимая правда)​. 2 Тебе низведено предписание. Пусть же не будет от него проблема в твоей "груди", что бы ты предупредил им, а верующим — упоминание. 3 Последуйте тому, что низведено вам от вашего Владыки и не следуйте помимо него напраляемым. То, что вы упоминаете его друг другу — мало. 4 Сколько из городов Мы погубили?! Ведь прибыла к ним Наша трудность при досуге и ещё когда они бодрствовали. 5 Вот прибыла к ним Наша трудность, ведь тогда был их зов только то, что они сказали: "Действительно, мы были несправедливы". 6 Ведь Нам спросить тех, к которым послано и Нам спросить посланных. 7 Ведь Нам рассказать им с изобличением. Не были Мы отсутствующими. 8 Вес в тот день — факт. Ведь у кого весы отяжелели, ведь такие они торжествующие, 9 а у кого весы облегчились, ведь такие те, которые понесли убыток своим натурам за то, что проигнорировали Наши аргументы. 10 Мы уже разместили вас на земле и устроили вам на ней места содержания. То, что вы благодарите — мало. 11 Вот Мы преобразовали вас, затем сформировали вас, затем Мы сказали ангелам: "Опуститесь ниц Человеку", так опустились они ниц, кроме Разочаровавшегося, не был он среди опускающихся ниц. 12 Сказал: "Что ограничило тебя, что ты не опустишься ниц, когда Я повелел тебе?". Он сказал: "Я лучше него. Ты преобразовал меня из огня, а его преобразовал из глины". 13 Сказал: "Так сойди оттуда! Ведь не для тебя высокомерничать там. Выйди же! Действительно, ты из униженных". 14 Он сказал: "Подожди до дня, когда они отправляемы назад". 15 Сказал: "Действительно, ты из тех, кого ждут". 16 Он сказал: "Ведь за то, что Ты заблудил меня, мне "засесть" из-за них на Твоей прямом "пути", 17 затем мне являться к ним спереди и за ними и с права от них и с лева от них, и не находишь Ты большинство их благодарными". 18 Сказал: "Выйди оттуда мерзкий и гнусный! Тот из них, кто последует за тобой, Мне всеми ими впитывать Костёр". 19 "О Человек! Спокойно пребывай ты и твоя пара в Саду и оба поешьте так, как вам угодно, но не приближайтесь к этому "дереву", ведь станете из несправедливых". 20 Так смутьян наущил им обоим, что бы показалась им обоим то, что было скрыто от них из их пошлости, и сказал: "Зачем ваш Владыка остановил вас от этого "дерева?". Не иначе, как станете двумя ангелами и ещё станете всегдашними". 21 И поклялся им двоим: "Действительно, я искренний с вами". 22 Так обманом, оба дотянулись. Когда же попробовали "дерево", показалась им обоим их пошлость, и в суматохе стали плести для себя из листьев Сада. И кликнул Владыка их двоих: "Разве Я не останавливал от вас двоих "дерево" и не говорил вам двоим, что смутьян вам — объяснимый враг?!". 23 Они сказали: "Владыка наш! Мы сами с собой поступили несправедливо. Если б Ты не прощал нас и не проявлял к нам милость, быть нам из терпящих убыток". 24 Сказал: "Сойдите, часть вас — враги другой части. На земле ваше обоснование и место пользования до поры". 25 Сказал: "На ней живёте и на ней умираете и из неё вас выводят". 26 О потомки Человека! Мы уже низвели вам облачение, которое скрывает вашу пошлость, и низвели элегантность, но облачение бережёности, оно лучше", это из Божьих аргументов. Вероятно они упомянут друг другу. 27 О потомки Человека! Смутьяну не спровоцировать вас, как он вывел ваших двоих предков из Сада, изымая от них их "облачение", что бы они увидели свою пошлость. Действительно, он и его вид видят вас так, как вы их не видите. Действительно, Мы устроили смутьянов направляемыми для тех, которые не верят. 28 А когда сделали срам, сказали: "Мы "нашли" за этим наших предков. Бог повелел нам это. Скажи: "Действительно, Бог не велит срам. Разве вы говорите о Боге то, чего не изобличаете?!". 29 Скажи: "Мой Владыка повелел с точностью. Выстойте ваши "лица" у всякого храма, где опускаются ниц и призовите Его, делающими исключительной Его конституцию. Как Он вас начал, возобновляете". 30 Один раздел Он наставил, а другой раздел, для них фактически — уклонение. Действительно, они взяли смутьянов направляемыми, помимо Бога и считают, что они — наставляющиеся. 31 О потомки Человека! Возьмите ваши украшения ко всякому храму, где опускаются ниц, поешьте и попейте, но не излишествуйте. Действительно, Он не любит излишествующих. 32 Скажи: "Кто запретил украшение Бога, которое Он вывел для Своих слуг и приятное из снабжения?!". Скажи: "Это тем, которые поверили в жизни на этом Свете в исключительность Дня предстояния". Таким образом Мы даём определение аргументам обществу, которое изобличает. 33 Скажи: "В действительности, Мой Владыка запретил срамы, тот, что выявился из них и тот, что скрылся, порок, вожделение без факта, приобщить Богу то на, что не низводилось руководство и сказать о Боге то, чего не изобличаете". 34 Всякому сообществу срок. Ведь когда прибыл его срок, они не оттягивают на час и не обгоняют. 35 О потомки Человека! Либо являться к вам посланникам из вас, которые рассказывают вам Мои аргументы, тот же, кто уберёгся и наладил, так нет над ними опасности и не они скорбят. 36 Либо те, которые назвали ложью Наши аргументы и стали высокомерными над ними, такие сторонники Огня, они в нём всегдашние. 37 Так кто несправедливее того, кто сочинил о Боге ложь и ещё назвал ложью Его аргументы?! Таким относится их доля из Предписания. Пока не прибыли к ним Наши посланники, они "исполняют" их смертью. Они сказали: "Где те, к которым вы взывали, помимо Бога?". Те сказали: "Они уклонились от нас", и засвидетельствовали против себя, что были отторгающими. 38 Сказал: "Войдите в миновавшие до вас сообщества бесов и люда — в Огонь". Всякий раз, когда сообщество входит, оно проклинает его предшественников, пока все не догнали в нём. Сказали последние из них о предыдущих: "Наш Владыка! Это они уклонили нас. Так яви им кратно умноженную кару из Огня". Сказал: "Всякому кратно умноженная". Однако вы не изобличаете этого сейчас. 39 Сказали предшественники из них последним: "Ведь нет у вас привилегии над нами. Так попробуйте кару за то, что обретали". 40 Действительно, те, которые назвали ложью Наши аргументы и стали высокомерными к ним, для них не открываются двери неба и не заходят они в Сад, пока не проникнет верблюд в игольное ушко нитки. Таким образом Мы воздаём возмущающим. 41 Им ложе из Костра, а сверху них покрывала. Таким образом Мы воздаём несправедливым. 42 А те, которые поверили и прозанимались налаживающими делами, Мы возлагаем на натуру только то, что ей под силу. Такие сторонники Сада, они в нём — всегдашние. 43 Мы изъяли то, что в их груди из "прикованного" эгоизма. Под ними "идут" реки, и они сказали: "Слава Богу, Который наставил нас к этому, мы бы не наставлялись, если б Бог нас не наставил". Уже прибыли посланники нашего Владыки с фактом. Они кликнуты: "Этот Сад унаследован вами за то, чем вы занимались". 44 Кликнули сторонники Сада сторонников Огня: "Мы по факту нашли то, что пообещал нам наш Владыка. Так нашли ль вы по факту то, что пообещал ваш Владыка?". Те сказали: "Да". Так сообщил сообщающий между ними, что проклятие Бога на несправедливых, 45 которые останавливали от Божьего "пути", и вожделяли ей барьер, а Последнюю обитель, они — отторгающие. 46 Между ними завеса, а на опознании мужчины, они узнают всех по их отметинам, они кликнули сторонникам Сада: "Почтение вам!", не заходили туда, но они надеются. 47 А когда их взгляды рассредоточились, и увидели сторонников Огня, сказали: "Владыка Наш! Не устраивай нас вместе с обществом несправедливых". 48 И кликнули сторонники опознаний мужчин сторонников Огня, они узнают их по их отметинам, сказали: "Что обделило от вас ваше объединение и то, чем вы высокомерничали? 49 Те ли, о которых вы поклялись, что Божья милость к ним не относится?!". ..."Зайдите в Сад! Нет над вами опасности и не вы скорбите". 50 Кликнули сторонники Огня сторонников Сада: "Хлыньте на нас воды и ещё из того, чем снабдил вас Бог". Те сказали: "Действительно, Бог запретил отторгающим эти две вещи". 51 Те, которые "взяли" своей конституцией развлечение и игру, "обманула" их жизнь на этом Свете. Так сегодня Мы "забываем" их, как они "забыли" встречу их дня и то, что они протестовали Нашим аргументам. 52 Мы уже "прибыли" к ним с предписанием, Мы дали ему определение, изобличением наставления и милости для общества, которое верит. 53 Они ждут только "толкования" его? День, когда является его толкование, говорят те, которые до этого "забыли" его: "Уже прибыли посланники нашего Владыки с фактом. А для нас заступники? Ведь они заступятся за нас или вернут нас, тогда мы займёмся иным тому, чем занимались". Их натуры уже в убытке и уклонилось от них то, что они сочиняли. 54 Действительно, ваш Владыка — Бог, Который преобразовал небеса и Землю в шести днях, затем выровнялся на троне. Он ночь накрывает на день и требует от неё пунктуальности. Солнце, Луна и звёзды — подчинённые Его велению. Разве не Ему принадлежит преобразование и повеление?! Благословил Бог, Владыка народов. 55 Воззовите к вашему Владыке коллективно и украдкой. Действительно, Он не любит затевающих. 56 Не бесчинствуйте на земле после её налаживания. Воззовите к Нему в опаске и надежде. Действительно, милость Бога близка к творящим прекрасное. 57 Он Тот, Который посылает ветра, утешением перед Своей милостью до тех пор, пока малочисленная туча отяжелела. Ею Нами напоена "мёртвая" страна, так Мы низвели этим воду, так вывели ею всякие плоды. Таким образом Мы выводим мёртвое. Вероятно вы упомяните это друг другу. 58 С разрешения своего Владыки, приятная страна выводит своё "растение", а та, которая отвратительна, выводит только побочное. Таким образом Мы рассредотачиваем аргументы для общества, которое благодарит.
59 Мы уже послали Ноя к его обществу, ведь он сказал: "О моё общество! Прослужите Богу. Нет вам иного бога Ему. Действительно, я опасаюсь для вас кары великого дня. 60 Сказали "упитанные" из его общества: "Действительно, мы "видим" тебя в объяснимом уклонении". 61 Он сказал: "О моё общество! Нет со мной уклонения, однако я посланник от Владыки народов. 62 Я довожу вам послание своего Владыки, я искренен с вами. Я изобличаю от Бога то, чего вы не изобличаете. 63 Вы что, изумились, что прибыло к вам упоминание от вашего Владыки на мужчину из вас, что бы он предупредил вас, и что бы уберёг вас?! Вероятно будете помилованы". 64 Ведь его назвали лжецом. Так Мы спасли его и тех, кто вместе с ним на судне, и Мы потопили тех, кто назвал ложью Наши аргументы. Действительно, они — общество "слепых".
65 ...А к адитам их современника Евера. Он сказал: "О моё общество! Прослужите Богу. Нет вам иного бога Ему. Разве же не бережётесь?!". 66 Сказали "упитанные" из его общества, которые отторгли: "Действительно, мы "видим" тебя в глупости. Действительно, Нам полагать, что ты из лгущих". 67 Он сказал: "О моё общество! Нет при мне глупости, однако я посланник от Владыки народов. 68 Я довожу вам послание своего Владыки. Я с вами искренний, доверенный. 69 Разве вы изумились тому, что прибыло к вам упоминание от вашего Владыки, на мужчину из вас, что бы он предупредил вас?! Упомяните, вот Он устроил вас приемниками после общества Ноя и прибавил вам в преобразовании, растянув. Так упомяните Божью "небрежность", вероятно вы восторжествуете!". 70 Они сказали: "Ты что прибыл к нам, что бы мы прослужили Богу — Ему одному, и что бы мы покинули то, чему  служили наши предки?! Так яви нам, что обещаешь нам, если ты из правдивых". 71 Он сказал: "Вам уже попало от вашего Владыки скверность и гнев. Вы что, возражаете мне в обозначениях?! Их обозначали вы и ваши предки. Бог не низвёл о них руководства. Так подождите, действительно, и я вместе с вами из ждущих". 72 Так Мы спасли его и тех, кто вместе с ним, милостью от Нас и до конца отсекли тех, которые назвали ложью Наши аргументы. Они не стали верующими. 
73 ... А к самудянам их современника Салиха. Он сказал: "О моё общество! Прослужите Богу, нет вам иного Бога Ему. Уже прибыло к вам объяснение от вашего Владыки, эта — Божья верблюдица — аргумент для вас. Так оставьте её в покое! Она поест на Божьей земле, а вы не "касайтесь" её злом, а то "возьмёт" вас мучительная кара. 74 Упомяните, вот Он устроил вас после адитов и сосредоточил вас на этой земле. Низменность вы "берёте" для дворцов, а горы тешете домами. Так упомяните Божью "небрежность!". Не заполоняйте землю бесчинствующими". 75 Сказали "упитанные", которые стали высокомерными из его общества тем, которых ослабили среди тех, кто поверил: "Разве вы изобличаете то, что Салих посланный от своего Владыки?!". Они сказали: "Мы, действительно, верующие в то, с чем он послан". 76 Сказали те, которые стали высокомерны: "Мы, действительно, отторгающие то, во что вы поверили". 77 Так сжили они верблюдицу со Свету, проявив беспечность к делу своего Владыки и сказали: "О Салих! Яви нам то, что обещаешь, если ты из посланных". 78 Так "взял" их гул, ведь утро встретили "валяющимися" замертво в своих обителях. 79 Так перенаправился он от них, сказав: "О моё общество! Я уже довёл вам послание своего Владыки и был искренен к вам, однако вы не любите искренних".
80 ... И Лота, вот он сказал своему обществу: "Разве вы являете срам, который прежде вас не являл ни один из народов?! 81 Действительно, вы являете удовольствие мужчинам, помимо женщин. Конечно, вы общество, которое излишествует". 82 Ответом его общества было только то, что они сказали: "Выведите их из вашего города. Действительно, они — люд чистоплотный". 83 Так Мы спасли его и его семейство, кроме его женщины, она была из унылых. 84 Мы на них обрушили каменный дождь. Так посмотри, каков итог возмущающих.

85 ... А к маданитам их современника Иофора, он сказал: "О моё общество! Прослужите Богу, нет вам иного бога Ему. Уже прибыло к вам объяснение от вашего Владыки. Так исполните меру и вес, не скрывайте от людей их вещи и не бесчинствуйте на земле после её налаживания. Это лучше для вас, если вы верующие. 86 Не "сидите" в засаде на всякой дороге! Вы угрожаете и тормозите от Божьего "пути" тому, кто поверил в Него, и вожделяете барьер на ней. Помяните, вот вас мало, ведь Он сделал вас многочисленными и посмотрите, каков был конец бесчинствующих. 87 Если группа из вас поверила в то, с чем я послан, а группа не верила, так протерпите, пока Бог проявит решение между нами. Он — Лучший Выносящий решение". 88 Сказали "упитанные", которые стали высокомерны из его общества: "О Иофор! Мы тебя и тех, которые поверили вместе с тобой, выведем из нашего города или тебе возобновить нашу религию!". Он сказал: "Даже если у нас неприятие?! 89 Если мы возобновим вашу религию, то уже сочинили о Боге ложь, после того, как Он спас нас от неё. Мы возобновимся к ней только если это будет угодно Богу, нашему Владыке. Наш Владыка объял изобличением всякую вещь. Мы уповаем на Бога. О наш Владыка! Открой по факту, между нами и нашим обществом, Ты — Лучший Открывающий". 90 Сказали "упитанные" из его общества, которые отторгли: "Если вы последовали Иофору, действительно, тогда вы — терпящие убыток". 91 Так "взял" их гул, ведь утро встретили "валяющимися" замертво в своих обителях. 92 Те, которые назвали Иофора лжецом, как будто не наделяли там. Те, которые назвали Иофора лжецом, они — терпящие убыток. 93 Ведь он перенаправился от них и сказал: "О моё общество! Я уже довёл до вас послания своего Владыки и был искренен с вами. Разве я буду устраивать трагедию по обществу отторгающих?!".
94 Мы в каждый город, куда послали вестника, "взяли" его современников трудностью и вредом. Вероятно они осознают. 95 Затем Мы заменили на место злого прекрасное, пока они не стали снисходительны и сказали: "Уже и наших предков коснулись вред и благодать". Так Мы неожиданно "схватили" их карой, а они не ощущали. 96 Если бы обитатели городов поверили и побереглись, Мы открыли б им блага небес и земли, однако они назвали ложью, так Мы "схватили" их карой за то, что они обретали. 97 Разве обитатели городов уверенны в своей безопасности, что не является Наша трудность к ним ночуя, когда они спящие?! 98 Разве обитатели городов уверенны, что не является Наша трудность к ним при зените солнца, когда они забавляются?! 99 Разве они уверенны, что Божья уловка их не настигнет?! Ведь в Божьей уловке "уверенно" только общество причиняющее убытки. 100 Разве не наставляли тех, которые наследовали земли после их обитателей на то, что если б Нам было угодно, Мы "настигли" б их смертью за их грехи?! Мы ставим заслон на их "сердца", ведь они не "слышат". 101 Те города, Мы рассказываем тебе их вести. Уже прибыли к ним их посланники с объяснениями, ведь они не верили в то, что до этого назвали ложью. Таким образом Бог ставит заслон на "сердца" отторгающих. 102 У большинства из них Мы не "нашли" даже договорённости, а если нашли, большинство их отступники. 103 Затем Мы отправили после них Моисея с Нашими аргументами к Фараону и его "упитанным", ведь те поступили с ними несправедливо. Так посмотри, каков итог бесчинствующих. 104 Моисей сказал: "О Фараон! Действительно, я — посланник от Владыки народов. 105 Факт в том, что я говорю о Боге только факт. Я уже прибыл к вам с объяснением от вашего Владыки. Так пошли вместе со мной потомков Израиля!". 106 Он казал: "Если ты прибыл с аргументом, так яви его, если ты из правдивых". 107 Так он опустил свой посох, ведь тогда она —  объяснимая змея. 108 Он изъял свою руку, ведь тогда она — белая для смотрящих. 109 "Упитанное" окружение из общества Фараона, сказало: "Действительно, он — профессиональный иллюзионист. 110 Он хочет выводить вас из ваших земель". Фараон сказал: "Так, что вы велите?". 111 Они сказали: "Подожди его и его брата, и пошли собирающих в населённые пункты, 112 они явятся к тебе со всяким профессиональным иллюзионистом". 113 Прибыли иллюзионисты к Фараону. Они сказали: "Действительно, если мы — побеждающие, нам плата!". 114 Он сказал: "Хорошо! Действительно, вы из моих приближённых". 115 Они сказали: "О Моисей! Либо ты опустишь, либо мы станем опускающими". 116 Он сказал: "Опустите!". Ведь, когда они опустили, то глаза людей подвергли иллюзии и испугали их. Они прибыли с великой иллюзией. 117 Мы внушили Моисею: "Опусти свой посох", ведь тогда она поглощала то, что они выдумывают. 118 Так попал факт и разорил то, чем они занимались. 119 Так они были побеждены и рассредоточились униженными. 120 И опущены иллюзионисты ниц 121 и сказали: "Мы поверили во Владыку народов, 122 Владыку Моисея и Аарона". 123 Фараон сказал: "Поверили в Него до того, как я сообщил вам?! Это, действительно, — уловка. Вы устроили эту уловку ещё в населённом пункте, что бы вывести из него его обитателей. Ведь потом вы изобличаете. 124 Мне лишить вас работы и ограничить перемещение в зависимости от степени виновности, затем мне связать всех вас". 125 Они сказали: "Действительно, мы — рассредоточились к нашему Владыке. 126 Ты осуждаешь нас только за то, что мы поверили в аргументы нашего Владыки, когда они прибыли к нам. Владыка наш! Пролей на нас терпение, и "исполняй" нас смертью, почитающими Тебя". 127 И сказали "упитанные" из общества Фараона: "Ты что, оставишь Моисея и его общество, что бы они устроили бесчинство на земле?! Он покинет тебя и твоих богов". Он сказал: "Мы будем убивать их сынов, печась о жизни их женщин. Действительно, мы — заставляющие над ними". 128 Моисей сказал своему обществу: "Попросите поддержки у Бога и протерпите. Действительно, земля принадлежат Богу. Её наследует тот, кто Ему угоден из Его слуг — итог для берегущихся". 129 Они сказали: "Нам причиняли дискомфорт до того, как ты являлся к нам и после того, как ты прибыл к нам". Он сказал: "Возможно ваш Владыка погубит ваших врагов и сделает вас приемниками этой земли. Ведь Он "посмотрит", чем вы занимаетесь". 130 Мы уже "схватили" род Фараона трудностями и вредом, годами убавляя плоды, вероятно они упомянут это друг другу. 131 Ведь когда прибыло к ним прекрасное, сказали: "Это из-за нас", а если настигнет их злое, "прилетев:" "Это из-за Моисея и тех, кто вместе с ним". Но нет, в действительности, их "прилетающее" от Бога, однако большинство их не изобличают. 132 Они сказали: "С каким бы аргументом ты не явишься к нам, что бы у нас появилась иллюзия из-за этого, ведь в тебя мы не станем верующими". 133 Так Мы послали на них наводнение, саранчу, вшей, лягушек и кровь — определённые аргументы, так они стали высокомерны, они — общество возмущающих. 134 Когда попала на них гадость, сказали: "О Моисей! Воззови за нас своего Владыку, потому-что Он договорился с тобой. Если б ты освободил от нас эту гадость, нам верить тебе и послать вместе с тобой потомков Израиля". 135 Ведь когда Мы освободили от них эту гадость до срока её достижения, тогда они поступают вероломно. 136 Ведь Мы осудили часть из них. Так Мы потопили их в канале за то, что они назвали ложью Наши аргументы, они — попустительные к ним. 137 И дали Мы в наследство обществу, которых ослабли восточные и западные земли, которые Мы благословили там. И завершилось в прекраснейшем виде слово твоего Владыки для потомков Израиля за то, что вытерпели. Мы уничтожили то, над чем работал Фараон и его общество и то, где они жили. 138 Мы переправили потомков Израиля через море, так явились они к обществу, которое совершало ритуалы своим идолам. Они сказали: "О Моисей! Устрой нам бога, как их божества". Он сказал: "Действительно, вы — невежественное общество. 139 Действительно, они — истребляющие то, в чём они". Разоряющее то, чем они занимались. 140 Он сказал: "Мне что, иного, чем Бога вожделять вам богом, а Он дал привилегию вам, чем другим народам?!". 141 Вот Мы спасли вас от рода Фараона. Они намечали вам злую кару, убивали ваших сынов и пеклись о жизни ваших женщин. В этом для вас было великое испытание от вашего Владыки. 142 Мы пообещали Моисею тридцать ночей и завершили их ещё десятью, так завершил период его Владыка сорока ночами. И сказал Моисей своему брату Аарону: "Будь моим преемником в моём обществе, наладь и не следуй "путём" бесчинствующих!". 143 Когда Моисей прибыл в установленный Нами период, обратился к нему его Владыка со словами, а он сказал: "Мой Владыка! Привидься мне, я посмотрю на Тебя". Сказал: "Ты не увидишь меня. Однако посмотри на гору, ведь если она основательна на своём месте, так потом будешь видеть Меня. Ведь когда его Владыка проявил могущество на гору, устроил её раскрошившейся, а Моисей свалился с грохотом. Ведь когда поднялся на верх, сказал: "Твоя идеальность! Я сожалею перед Тобой. Я первый из верующих". 144 Сказал: "О Моисей! Действительно, Я избрал тебя среди людей для Своего послания и Своего слова, так "возьми" то, что Я явил тебе и будь из благодарящих". 145 Мы предписали ему на скрижалях "место" предостережения для всякой вещи и определение всякой вещи. "Так возьми её с силой и вели своему обществу взяться за прекраснейшее из этого. Я буду представлять вам обитель отступников". 146 Я буду рассредотачивать от Своих аргументов тех, которые возвеличиваются на земле не по факту. Если они увидят всякий аргумент, не поверят в него и если увидят правильный "путь", не возьмут его за "путь", а если увидят заблудший "путь", возьмут его "путём". Это потому-что назвали ложью Наши аргументы и попустительные к ним. 147 Те, которые назвали ложью Наши аргументы и встречу Последней обители, тщетны стали их занятия. Воздаётся ли им чем-то, кроме того, чем они занимались?! 148 Общество Моисея после его поднятия в гору, слили тело телёнка из своих ювелирных изделий, в котором мычание. Разве они не видели, что оно не обращается к ним со словами и не наставляет их на "путь?!". Они слили его и стали несправедливыми. 149 А когда у них не получилось, они поняли, что уже уклонились, сказали: "Если б наш Владыка не милостивился над нами и не прощал нас, быть нам из терпящих убыток". 150 Когда Моисей в гневе и печали возвратился к своему обществу, сказал: "Презренно то, как вы "взяли" меня преемником после моего ухода в гору. Разве вы поторопили дело своего Владыки?!". Он опустил скрижали, взял своего брата за голову и поволок к себе. Тот сказал: "Сын моей матери! Действительно, общество ослабило меня и едва не убили меня. Так не злорадствуй мной врагов и не равняй меня с обществом несправедливых". 151 Он сказал: "Мой Владыка! Прости меня и моего брата и введи нас в Свою милость. Ты — Милостивейший из милостивых". 152 Действительно, те, которые "взяли" телёнка, к ним будет относится гнев от их Владыки и податливость в жизни на этом Свете. Таким образом Мы воздаём сочиняющим. 153 Те, которые занялись злодеяниями, затем пожалели после этого и поверили, действительно, твой Владыка после этого — Прощающий, Смилостивившийся. 154 Когда гнев Моисея утихомирился, он взял скрижали. В их упразднённых аргументах наставление и милость для тех, которые пугаются своего Владыку. 155 И избрал Моисей к Нашему периоду семьдесят мужчин из своего общества. Ведь когда "взял" их гул врасплох, он сказал: "Владыка! Если б Тебе было угодно, Ты погубил бы их и меня ещё до этого. Разве Ты губишь нас за то, чем занялись глупые из нас?! Это только провоцирование Твоё. Ты уклоняешь им тех, кто Тебе угоден и наставляешь тех, кто Тебе угоден. Ты наш — Направляемый. Так прости нас и помилуй нас. Ты — Лучший Прощающий. 156 Предпиши нам прекрасное на этом Свете и в Последней обители. Действительно, мы наставлены к Тебе". Сказал: "Я настигаю Своей карой тех, кто Мне угоден, а милость Моя объяла всякую вещь. Я же, буду предписывать её тем, которые берегутся, являют Освещённый налог и тем, которые верят в Наши аргументы, 157 которые следуют Посланнику-Вестнику, непросвещённому о тексте предыдущих Предписаний, о котором они находят его предписанным при них в Торе и Евангелии, он велит им достойное, останавливает от отрицательного, позволяет им приятное, запрещает им отвратительное, он откладывает от них их "обузу" и "оковы", которые были на них. Ведь те, которые поверили в него, уважили его, помогли ему и последовали "сиянию", которое низведено вместе с ним, такие они — торжествующие". 158 Скажи: "О люди! Я, действительно, посланник Бога к вам всем, Которому принадлежит власть небес и Земли. Бог только Он. Он живит и умерщвляет". Так поверьте в Бога и Его Посланника-Вестника, непросвещённого о тексте предыдущих Предписаний, который верит в Бога и Его слова. Последуйте ему, вероятно вы наставитесь. 
159 Из общества Моисея есть сообщество, которое наставляют к факту и этому они соответствуют. 160 Мы поделили их на двенадцать колен-сообществ и внушили Моисею. Вот он попросил Его напоить его общество: "Ударь своим посохом о камень". Так из него пробило фонтаном двенадцать источников и уже всякий люд изобличил место их питья. Мы облака заставили отреагировать для них, низвели им манну и перепёлок: "Поешьте из приятного то, чем Мы снабдили вас. Но не с Нами они поступили несправедливо, однако сами собой поступили несправедливо. 161 Вот, им было сказано: "Будьте спокойны в этом городе и поешьте так, как вам угодно. Скажите молитву и войдите в воротам этого города, опустившись ниц, Мы простим вам ваши ошибки и будем прибавлять поступающих прекрасно". 162 Те, которые поступили несправедливо из них, ведь они заменили сказ на иной тому, что им сказано. Так Мы послали на них гадость с неба за то, что поступили несправедливо. 163 Спроси их о городе, который вплотную к морю. Вот те нарушают в субботу. Вот закономерно является к ним их рыба в день их отдыха, а в день, когда не отдыхают, не является. Таким образом Мы удостоверяем их за то, что они были отступниками. 164 Вот сообщество из них сказало: "Зачем предостерегаете общество? Бог — Губящий их или Карающий их крепкой карой". Они сказали: "Причиной для вашего Владыки, вероятно они поберегутся". 165 Ведь когда они забыли то, что им упомянуто этим, Мы спасли тех, которые останавливают от злого и "схватили" тех, которые поступили несправедливо презренной карой за то, что были отступниками. 166 Ведь когда они проявили беспечность к тому, от чего были остановлены, Мы сказали им: "Станьте в пример истеричным обезьянам". 167 Вот сообщил твой Владыка, что Ему отправить к ним ко
Дню предстояния того, кто наметит им злую кару. Действительно, твой Владыка — Быстрый в возмездии, и действительно Он — Прощающий, Смилостивившийся. 168 Мы поделили их на земле по сообществам. Среди них ладящие и среди них помимо этих. Мы удостоверили их прекрасным и злым, вероятно они возвратятся. 169 Так запреемствовало после них преемничество, они унаследовали Предписание, берут в качестве цели, это — более обычное-мирское и говорят: "Нам простится!", а если явится к ним такая же цель, возьмут и её. Разве не брали с них гарантию Предписанием, что скажут о Боге только факт и не обучили тому, что в нём?! Последняя обитель лучше для тех, которые берегутся. Разве же вы не мыслите?! 170 Тем, которые "держатся" за Предписание и выстояли Обращение, действительно, Мы не сокращаем плату налаживающих. 171 Вот Мы выдернули гору сверху них, она как купол. Они предположили, что она — попадающая в них: "Возьмите с силой то, что Мы явили вам и помяните то, что в нём. Вероятно вы убережётесь".
172 Вот "взял" твой Владыка из спин "сынов" Человека их потомство и заставил засвидетельствовать их против самих себя: "Разве не Я ваш Владыка?!", они сказали: "Достоверно Ты". Мы засвидетельствовали на то, что вы скажете в
День предстояния: "Действительно, мы были попустительны к этому", 173 и ещё скажете: "В действительности, приобщили наши предки до этого, а мы — потомство после них. Разве губишь нас за то, чем занялись разоряющие?!". 174 Таким образом Мы даём определение аргументам. Вероятно они возвратятся. 175 Процитируй им весть о том, кому Мы явили Наши аргументы, он же удалился от них, так последовал за ним смутьян, ведь он из "заблуждающихся". 176 Если бы Нам было угодно, Мы вознесли бы его ими, однако он навсегда на земле, он последовал своему пристрастию. Ведь его пример, как пример собаки; если ты понесёшь на ней груз, она высунет язык или оставишь её, она высунет язык. Пример общества, которое назвало ложью Наши аргументы. Так расскажи этот рассказ, вероятно они подумают. 177 Пошлый пример общества, которое назвало ложью Наши аргументы, они сами с собой поступили несправедливо. 178 Кого Бог наставит, тот — наставляющийся, а кого уклонит, ведь такие они — терпящие убыток. 179 Мы уже произвели для Костра много из бесов и люда. У них "сердца", которые не понимают, и у них "глаза", которые не зрят, у них "уши", которые не слышат, такие, как скотина. Конечно, они более уклонены, такие они, попустительные. 180 У Бога прекраснейшие обозначения, так ими воззовите Его. Покиньте тех, в которых превалируют Его обозначения. Им будет воздаваться за то, чем они занимались. 181 Из тех, кого Мы преобразовали — сообщество, которое наставляет фактом и сами соответствуют этому. 182 А те, которые назвали ложью Наши аргументы, Мы будем постепенно поступать с ними так, как они и не изобличают. 183 Моё потакание им, действительно Моё непоколебимое ухищрение. 184 Разве они не думали, что нет при их стороннике даже одного беса?! Он только объяснимо предупредивший. 185 Разве они не смотрели на владения небес и Земли и то, что Бог преобразовал даже одну вещь?! Может быть уже приблизился их срок. Так в какую историю после этой, они верят?! 186 Кого Бог уклонит, нет ему наставляющего. Он покидает их, блуждаемыми в своём игнорировании. 187 Они спрашивают тебя о Часе: ""Где" его "пристань?"". Скажи: "В действительности, изобличение этого при моём Владыке, только Он завершает его период. Он тяжек небесам и Земле. Он не явится к вам, кроме как неожиданно". Они спрашивают тебя: "Ты как будто непритязателен к этому?". Скажи: "В действительности, изобличение этого при Боге". Однако большинство людей не изобличают. 188 Скажи: "Я не владею для своей натуры пользой и вредом, а только тем, что угодно Богу. Если бы я изобличал отсутствующее, то размножил бы себе благ и не коснулось меня зло. Я только предупредивший и утешивший для общества, которое верит". 189 Он Тот, Который преобразовал вас из одной натуры и устроил из неё пару ей, что бы он успокаивался у неё. Ведь когда он "накрыл" её, она "понесла" лёгкую ношу. Так она прошла с этим, когда же она стала тяжёлой, воззвали оба к Богу, их Владыке: "Если б Ты явил нам ладящего ребёнка, быть нам из благодарящих Тебя". 190 Ведь когда Он явил им обоим ладящего, оба устроили Ему приобщённых в том, что Он явил им. Ведь Бог над тем, что они приобщают. 191 Разве они приобщают то, что не преобразует даже одной вещи, а сами преобразуемы?! 192 Они не могут им помочь. Не их натуры помогают. 193 А если вы призовёте их к наставлению, они не последуют за вами. Им всё равно на вас, призвали ль вы их или вы — молчащие. 194 Действительно, те, к которым вы взываете помимо Бога — слуги, такие же, как вы. Так воззовите к ним, пусть они ответят вам, если вы правдивые. 195 Разве у них ноги, которыми ходят, или у них руки, которыми обхватывают, или у них глаза, которыми зрят, или у них уши, которыми слышат?! Скажи: "Воззовите к своим приобщённым, затем проявите ухищрение ко мне и не ждите меня. 196 Действительно, мой — направляемый — Бог, Который низвёл Предписание и Он перенаправляет ладящих. 197 Те, к которым вы взываете помимо Него, не могут вам помочь и своим натурам не помогают. 198 Если вы призовёте их к наставлению, они не "услышат"". Ты видишь их, они смотрят на тебя, но они не "зрят". 199 "Возьми" снисхождение, вели достойное и отстранись от невежд. 200 Смутьяну непременно натравлять против тебя. Так защитись Богом, действительно Он — Услышавший, Изобличивший. 201 Действительно, те, которые убереглись, когда им наущает смутьян, упомянули Бога, ведь тогда они — "зрящие", 202 а "братья" тех, добавляют им заблуждение, затем они не сокращают его. 203 Когда ты не являлся к ним с аргументом, сказали: "О если бы ты не дал им предпочтение". Скажи: "В действительности, я следую тому, что мне внушается от моего Владыки. Эти воззрения от вашего Владыки — наставление и милость для общества, которое верит". 204 Когда Текст прочитан, так прислушайтесь к нему и дослушайте, вероятно будете помилованы. 205 Упомяни Бога в своей натуре, сознательно и с опаской, помимо громкого сказа, спозаранку и по вечерам, и не бывай из попустительных. 206 Действительно, те, которые при твоём Владыке, не высокомерничают в служении Ему, идеализируют Его и Ему опускаются ниц.

8. Глава Надбавки.
С Божьим обозначением — Милостивый-Смилостивившийся.
1 Они спрашивают тебя о трофеях. Скажи: "Трафеи принадлежат Богу и Посланнику". Так поберегитесь Бога, наладьте то, чем "обладаете" между собой и повинитесь Богу и Его посланнику, если вы верующие. 2 Действительно, верующие те, которые, когда помянут Бог, содрогнулись их "сердца", и когда им процитированы Его аргументы, прибавилась у них вера, а на своего Владыку они уповают, 3 которые выстаивают Обращение Богу и расходуют из того, чем Мы снабдили их. 4 По факту, такие они — верующие. Им степени у их Владыки, прощение и благородное снабжение. 5 Как то, что твой Владыка, фактически вывел тебя из дома, а разделу из верующих, действительно было неприятно. 6 Тебе возражают в факте, после того, как Он разъяснил его, как будто они гоняемы к смерти, а сами ждут. 7 Вот Бог обещает вам одну из двух групп, что они для вас. Вас привлекает, что бы не была опасная для вас группа. Бог хочет констатировать Факт Своими словами и до конца ограничить отторгающих, 8 что бы констатировал Факт — Он, и разорил разоряющее, даже если неприятно возмущающим. 9 Вот вы попросили подмоги у своего Владыки, ведь Он ответил вам: "Я — Добавляющий вам подряд тысячу ангелов". 10 Бог устроил это, только утешением, что бы ваши "сердца" были безмятежны этим. Помощь только от Бога. Действительно, Бог — Величественный, Вынесший решение. 11 Вот Он накрывает вас уверенной невозмутимостью от Себя и низводит на вас с неба воду, что бы очистить вас ею, и отбыла от вас гадость смутьянова, и что бы вдохновить ваши "сердца" и упрочить этим "стопы". 12 Вот внушает твой Владыка ангелам: "Я вместе с вами. Так укрепите тех, которые поверили. Я буду опускать ужас в "сердца" тех, которые отторгли. Так отколите пехоту от командования, и отбейте пехоту. 13 Это, потому что они откололись от Бога и Его посланника, а кто отколется от Бога и Его посланника, так, действительно Бог — Крепкий в возмездии. 14 Это вам! Так попробуйте это. А отторгающим кара Огня. 15 О те, которые поверили! Когда вы в бою столкнулись с теми, которые отторгли, так не обращайтесь в бегство. 16 А кто в тот день обратится в бегство, кроме как для перестановки в сражении и ещё примкнуть к отряду, ведь уже сосредоточил гнев от Бога. Того пристанище — Костёр, презренный исход. 17 Ведь не вы убивали их, однако Бог убил их. Не ты бросил, вот бросив, однако Бог бросил, что бы удостоверить верующих. От Него прекрасная достоверность. Действительно, Бог — Услышавший, Изобличивший. 18 Это вам!

Бог — Изнемогающий ухищрения отторгающих. 19 Если вы попросите Победу, так уже прибыла к вам Победа. Если вы остановитесь, так это лучше для вас. А если возобновите, возобновим Мы. Ваш отряд от вас ни чего не обделит, даже если вас много. Бог вместе с верующими.

20 О те, которые поверили! Повинитесь Богу и Его посланнику и не перенаправляйтесь от Него, когда вы "слышите". 21 Не будьте, как те, которые сказали: "Мы услышали!", а они не "слышат". 22 Действительно, для Бога худшее животное — "глухой-немой", который не размышляет. 23 Если бы Бог изобличил в них добро, дал бы им "услышать", а если б дал им "услышать", они б перенаправились, они — отстраняющиеся. 24 О те, которые поверили! Ответьте Богу и Посланнику, когда он призвал вас к тому, что "живит" вас. Изобличите, что Бог "крутится" между персоной и его "сердцем" и то, что вы собираемы у Него. 25 Поберегитесь провоцирования, ведь если оно настигает, то не минует вас, настигнув только тех, которые поступили несправедливо из вас. Изобличите, что Бог — Крепкий в возмездии. 26 Упомяните, вот вас мало и вы — ослабленные на земле, опасаетесь, что вас схватят люди, Он же дал вам пристанище, приспособил вас Своей помощью и снабдил вас приятным. Вероятно вы поблагодарите Его. 27 О те, которые поверили! Не предавайте Бога и Посланника, не то предадите доверенное вам, когда вы изобличаете. 28 Изобличайте то, что ваше имущество и ваши дети — провоцирование, и что у Бога великая плата. 29 О те, которые поверили! Если побережётесь Бога, Он устроит вам различение, отторгнет от вас ваши злодеяния и простит вас. Бог — Обладатель великой привилегии. 30 Вот устраивают тебе уловки те, которые отторгли, что бы им посадить тебя в темницу, или убить тебя, или вывести тебя. Они устраивают уловку, и Бог устраивает уловку, а Бог — Лучший Устраивающий уловку. 31 А когда им цитировались Наши аргументы, сказали: "Мы уже услышали. Если бы нам было угодно, мы б такое же сказали. Это только строки предшественников". 32 Вот они сказали: "Боже! Если это — он — Факт от Тебя, так пролей на нас с неба камни дождём, а ещё яви нам мучительную кару". 33 Бог не таков, что бы покарать их, пока ты среди них. Бог — Некарающий их, когда они просят прощения. 34 Что у них, что бы Бог не покарал их?! Они тормозят от Запретного Храма, где опускаются ниц, сами же — ненаправляемые к нему. Только берегущиеся, его — направляемые, однако большинство их не изобличает. 35 Их обращение у Дома, только свист и хлопанье в ладоши. Так попробуйте кару за то, что отторгали. 36 Действительно, те, которые отторгли, расходуют своё имущество, что бы тормознуть от Божьего "пути". Ведь они будут расходовать его, затем оно становится для них расстройством, затем они побеждаемы, и те, которые отторгли, собираемы в Костре, 37 что бы Бог выделил отвратительное от приятного и устроил часть отвратительного на другую часть, и запасавшись этим всем и устроить в Костре, такие они терпящие убыток. 38 Скажи тем, которые отторгли, если они остановятся, простится им то, что было прежде, а если возобновят, так уже в прошлом стандарты предшественников". 39 Сразитесь с ними пока не станет провоцирования и вся Конституция не будет ради Бога. Ведь если они остановились, так, действительно, Бог — Узревший того, чем они занимаются. 40 А если они перенаправились, так изобличайте то, что Бог — ваше Направление, хорошее Направление и Хороший Помощник. 41 Изобличайте, что бы вы не добыли, ведь пятая часть этого принадлежит Богу, Посланнику, "обладателям близкого" родства, сиротам, бедным и путешествующим, если вы поверили в Бога и в то, что Мы низвели Нашему слуге в день Различения, в день, когда столкнулись два объединения. Бог — Установивший величину всякой вещи. 42 Вот вы на "краю Света", они же в отдалённых краях, а караван снизу вас. Если бы даже вы пообещали, то поразнились бы с обещанием и не выполнили его. Однако, что бы заключённое Богом дело, было сделано, что бы Он погубил того, кто "погиб" от объяснения и оживил того, кто "жив" от объяснения. Действительно, Бог — Услышавший, Изобличивший. 43 Вот Бог представляет тебе их во сне малостью, а если бы Он представил их тебе множеством, потерпели б вы крах и вы бы предъявили претензии к повелению, однако Бог почтил. Действительно, Он — Изобличивший обладание "груди". 44 Вот Он представляет их вам. Вот вы столкнулись. В ваших "глазах" их малость, и Он делает вас малостью в их глазах, что бы Бог заключил дело сделанным. К Богу возвращаемы дела. 45 О те, которые поверили! Когда вы столкнулись с отрядом, так будьте прочны и много помяните Бога, вероятно вам торжество. 46 Повинитесь Богу и Его посланнику и не предъявляйте претензий, ведь потерпите крах и отбудет ваша надежда. Протерпите! Действительно, Бог вместе с терпящими. 47 Не будьте, как те, которые вышли из своих обителей, зазнавшись и для вида перед людьми. Они тормозят от Божьего "пути". Бог — Охватывающий то, чем они занимаются. 48 Вот приукрасил вам смутьян ваши занятия и сказал: "Среди людей нет сегодня над вами побеждающего. Действительно, я вам "сосед"". Когда же два отряда увиделись, повернул вспять и сказал: "Действительно, я избавлен от вас, действительно я вижу то, чего вы не видите. Действительно, я опасаюсь Бога. Бог — Крепкий в возмездии". 49 Вот говорят лицемеры и те, у которых в "сердцах болезнь:" "Их конституция обманула их". А кто возьмёт себе в покровители Бога, так, действительно Бог — Величественный, Вынесший решение. 50 Если б ты представлял, вот ангелы умерщвляют тех, которые отторгли, бьют их лица и их зады, говоря: "Попробуйте горящую кару. 51 Это за то, что подготовили ваши "руки". Бог — не является несправедливым для прослуживших". 52 Как усердство рода Фараона и тех, которые до них. Они отторгли Божьи аргументы, так Бог "схватил" их за их грехи. Действительно, Бог — Сильный в крепком возмездии. 53 Это, потому-что Бог не был меняющим хорошее, которым Он наделил общество, пока они не поменяют то, что при самих себе, и что Бог — Услышавший, Изобличивший. 54 Как усердство рода Фараона и тех, которые до них, они назвали ложью аргументы своего Владыки. Так погубили Мы их за их грехи и потопили род Фараона. Все они были несправедливыми. 55 Действительно, для Бога худшие животные те, которые отторгли, ведь они не верят, 56 которые из них договорились с тобой, затем всякий раз рушат свой договор, они не берегутся. 57 Либо же, тебе застать их на войне. Так отсеки их от тех, кто за ними, вероятно они упомянут. 58 Ты непременно почувствуешь опасность предательства от общества. Так для ровности, забрось их договор. Действительно, Бог не любит предающих. 59 Не считать тем, которые отторгли: "Они опередили!", действительно они не уязвляют. 60 Отчислите против них то, что сможете из силы и вдохновляющих коней. Вы пугаете этим вражину Бога, ваших врагов и других, помимо этих, вы не изобличаете их, Бог изобличает их. Что б вы не израсходовали на Божьем "пути", исполнится вам и вы не ущемлены. 61 Если они "раскрыли крылья" для мира, так и ты "раскрой крылья" для них и уповай на Бога, действительно Он — Услышавший, Изобличивший. 62 А если они захотят соврать тебе, так действительно, твой расчёт — Бог. Он Тот, Который приспособил тебя к Своей помощи и к верующим. 63 Он сплотил между их "сердцами". Если бы ты израсходовал всё то, что на земле, ты бы не сплотил между их "сердцами", однако Бог сплотил между ними, действительно Он — Величественный, Вынесший решение. 64 О Вестник! Твой расчёт — Бог и тот, кто последовал за тобой из верующих. 65 О Вестник! Устреми верующих к сражению. Если вас будет двадцать терпящих, то они победят две сотни. Если вас будет сто, победят тысячу из тех, которые отторгли. Это, потому что они — общество, которое не понимает. 66 Сейчас же, Бог облегчил от вас. Он изобличил, что в вас будет слабость. Так если вас будет сто терпящих, они победят две сотни, а если вас будет тысяча, победят две тысячи с Божьего разрешения. Бог вместе с терпящими. 67 Не было, что бы у Вестника был пленный, пока он не главенствует на своей земле. Вы хотите целью этот Свет, а Бог хочет Последнюю обитель. Бог — Величественный, Вынесший решение. 68 Если бы не предписание от Бога прежде, коснулась бы вас великая кара за то, что вы взяли. 69 Так поешьте из того, что добыли — дозволенное и приятное, и поберегитесь Бога. Действительно, Бог — Прощающий, Смилостивившийся. 70 О Вестник! Скажи тем, кто в ваших "руках" из пленников: "Если Бог изобличит добро в ваших "сердцах", Он явит вам добро из того, что взятого от вас и простит вас. Бог — Прощающий, Смилостивившийся". 71 А если они захотят предать тебя, так они уже до этого предали Бога и Он сместился от них. Бог — Изобличивший, Вынесший решение. 72 Действительно, те, которые поверили, переселились, проявили активность на Божьем "пути" своим имуществом и своими натурами, те, которые дали пристанище и помогли, такие, часть их — направляющие для другой части и те, которые поверили, но не переселились. Они вам ни в чём не направляющие, пока не переселятся. Но если они попросили вас о помощи ради Конституции, то "на" вас — помощь им, кроме того общества, между которым у вас гарантия. Бог — Узревший, чем вы занимаетесь. 73 Те, которые отторгли, часть их — направляемые другой частью. А поступите иначе, будет провоцирование на вашей земле и большое бесчинство. 74 Те, которые поверили, переселились, проявили активность на Божьем "пути", которые дали пристанище и помогли, по факту такие они — верующие. Им прощение и благородное снабжение. 75 Те, которые после; поверили, переселились и проявили активность вместе с вами, ведь такие из вас. Но сооутробники, часть их более направляема другой частью, по Божьему предписанию. Действительно, Бог — Изобличивший всякую вещь.

9. Глава Жалость.
1 ... Избавление Бога и Его посланника от тех, с которыми вы договорились из приобщающих. 2 Так что "прогуляйте" по земле четыре месяца и изобличите, что вы — неуязвляющие Бога, и что Бог — Позорящий отторгающих.

3 Сообщение людям от Бога и Его посланника в день самого большого Паломничества, что Бог — Избавленный от приобщающих и Его посланник.

Ведь если вы пожалели, так это лучше для вас, а если перенаправились, так изобличите, что вы — неуязвляющие Бога. "Утешь" тех, которые отторгли мучительной карой. 4 Кроме тех приобщающих, с которыми вы договорились, затем они ни в чём не убавляли вас и ни разу не выявляли против вас. Так завершите им их договор к добавленному им сроку. Действительно, Бог любит берегущихся. 5 Ведь когда минуют запретные четыре месяца, убейте предавших приобщающих там, где нашли их. Схватите их, притесните и засядьте для них во всяких местах слежения. Ведь если они пожалели, выстояли Обращение Богу и явили Освещённый налог, так минуйте с их "пути", действительно, Бог — Прощающий, Смилостивившийся.

6 Если один из приобщающих попросил тебя о выручке. Так выручи его, пока он не услышит слово Бога, затем доведи его до безопасного ему места. Это, потому-что они — общество, которое не изобличает. 7 Как может быть договор с Богом и с Его посланником с приобщающими, кроме тех, с кем вы уже договорились у Запретного Храма, где опускаются ниц?! Ведь они не были "прямы" к вам, а вы будьте "прямы" к ним. Действительно, Бог любит берегущихся. 8 Как же?! Если у них появится возможность предать вас, не соблюдут к вам ни норм, ни соглашений. Своими "устами" они довольны вами, но "сердца" их против. Большинство их отступники. 9 Они приобрели за Божьи аргументы "малую цену", так тормознули с Его "пути". Действительно, пошло то, чем они занимались. 10 Не соблюдают к верующим ни норм, ни соглашений, такие они — затевающие. 11 Ведь если они пожалели, выстояли Обращение Богу и явили Освещённый налог, так — ваши "братья" по Конституции. Мы даём определение аргументам для общества, которое изобличает. 12 А если они проявили вероломство в своих заверениях, после своего договора и оскорбили вашу конституцию, так сразите предводителей отторжения. Действительно, нет заверений для них. Вероятно они остановятся. 13 Разве вы не сражаетесь с обществом, которое вероломно к своим заверениям?! Они были озабочены, что бы вывести Посланника. Они первые начали против вас. Вы что, их боитесь?! Ведь Бог Практичней, что бы вам Его бояться, если вы — верующие. 14 Сразитесь с ними! Бог покарает их вашими "руками", опозорит их, поможет вам против них и исцелит "груди" общества верующих. 15 Он сделает так, что отбудет ярость их "сердец". Он жалеет тех, кто Ему угоден. Бог — Изобличивший, Вынесший решение. 16 Или вы что, посчитали, что будете оставлены тогда, когда Бог изобличает тех из вас, которые проявили активность на Божьем "пути", проникались Богом и посланником и верующими?! Бог — Проинформированный, чем вы занимаетесь. 17 Не дано приобщающим посетить храмы Бога, где опускаются ниц, свидетельствующие своим натурам в отторжении. Такие они, чьи занятия стали тщетны, они всегдашние в Огне. 18 В действительности, посещают храмы Бога, где опускаются ниц те, кто поверил в Бога, в Последний День, выстоял Обращение Богу и явил Освещённый налог, которые боялись только Бога. Ведь возможно, такие они, которые будут из наставляющихся. 19 Разве вы устроили упоение паломнику, посещающему Запретный Храм, где опускаются ниц, как того, кто поверил в Бога, в Последний День и проявил активность на Божьем пути?! Они не равны перед Богом. Бог не наставляет общество несправедливых. 20 Те, которые поверили, переселились и проявили активность на Божьем "пути" своим имуществом и собой, перед Богом у них самая великая степень, такие они — успешные. 21 Их Владыка тешит их милостью от Себя, довольством и садами, им там постоянно хорошее. 22 Всегдашние они в нём, насовсем. Действительно, Бог, при Нём великая плата. 23 О те, которые поверили! Не берите ваших предков и современников направляемыми, если они полюбили отторжение, чем веру. А те, кого они направят из вас, ведь такие они — несправедливые. 24 Скажи: "Если ваши отцы, сыновья, братья, пары, обжившее, заработанное имущество, контракт расторжения которого вы боитесь и места спокойствия, которыми вы довольны, любимей вам, чем Бог, Его посланник и активность на Его "пути", так отлучайтесь, пока Бог не явит Своё дело. Бог не наставляет общество отступников". 25 Бог уже помог вам во многих отечествах, а в день "Сочувствия" вы изумлялись своей многочисленности, но ничего она от вас не обделила. Стала "узкой" для вас земля, как бы не была просторна, затем вы попятились. 26 Затем низвёл Бог Своё спокойствие на Своего посланника и на верующих. Он низвёл войска ангелов, которых вы не видели. Он наказал тех, которые отторгли. Это — воздаяние отторгающих. 27 Затем Бог жалеет после этого тех, кто Ему угоден. Бог  — Прощающий, Смилостивившийся. 28 О те, которые поверили! В действительности, приобщающие — "грязь". Так пусть после этого их года, они не приближаются к Запретному Храму, где опускаются ниц. А если вы почувствовали опасность разорения, так потом Бог снабжает вас из Своей привилегии, если Ему угодно. Действительно, Бог — Изобличивший, Вынесший решение. 29 Из тех, которым явлено Предписание, сразитесь с теми, которые не верят в Бога и ни в Последний День, не запрещают то, что запретил Бог и Его посланник и не делают конституцией, фактическую Конституцию, пока собственноручно не дадут дань, будучи униженными. 30 Иудеи сказали: "Уважаемый Ездра — "сын" Бога", христиане сказали: "Помазанник — Иисус — "сын" Бога", это — сказанное их "устами". Их сказ похож на сказ тех, которые отторгли до них. Бог сразил тех. Ужель они выдумывают?! 31 "Взяли" своих священников и монахов владыками, помимо Бога, и Помазанника Иисуса, сына Марии, а он повелел прослужить только одному богу. Только Он — Бог. Он слишком идеален, что бы быть Тем, что Ему приобщают. 32 Они хотят погасить Божье "сияние" своими "устами", а Бог против. Он, не иначе, как завершит Своё "сияние", даже если это неприятно отторгающим. 33 Он Тот, Который послал Своего посланника с наставлением и фактической конституцией, что бы выявить её над всякой конституцией, даже если это неприятно приобщающим. 34 О те, которые поверили! Действительно, многие священники и монахи присваивают имущества людей, разоряя их и тормозят от Божьего "пути". Они те, которые копят золото и серебро, не расходуя его на Божьем "пути". Так "утешь" их мучительной карой. 35 День, когда оно накаляется на нём в огне Костра, ведь оно прижигаемо к их лбам, бокам и спинам: "Это то, что вы накопили для самих себя. Так попробуйте то, что копили!" 36 Действительно, число месяцев при Боге двенадцать, — предписание Бога со дня, как Он преобразовал небеса и Землю. Из них запретных для войн четыре, это — стойкая Конституция. Так не будьте несправедливы в них к самим себе! Сразитесь с приобщающими полностью, как они сражаются с вами полностью, но изобличите, что Бог вместе с берегущимися. 37 В действительности, "забвение" — прибавление в отторжении. Уклоняются этим те, которые отторгли. Они позволяют его в один год и запрещают в другой год, что бы сделать симметричным число, что запретил Бог. Ведь они позволяют то, что Бог запретил. Для них украшены их злые занятия. Бог не наставляет общество отторгающих. 38 О те, которые поверили! Что с вами, когда вам говорят: "Проявите решительность на Божьем "пути"?!". Вам стало тяжко ступать по земле?! Вы что, довольны жизнью на этом Свете, чем Последней обителью?! Ведь пользование жизнью на этом Свете в сравнении с Последней обителью, ни что иное, как малость. 39 Не иначе, как решитесь! Не то Он покарает вас мучительной карой и заменит иным обществом, чем вашим. Вы Ему ни в чём не вредите. Бог — Установивший величину на всякую вещь. 40 Не иначе, как поможете ему! Ведь уже Бог помог ему; вот те, которые отторгли вывели его. Он второй из двоих, вот они в ущелье, вот он говорит своему стороннику: "Не скорби, действительно, Бог вместе с нами". Так низвёл Бог ему Своё спокойствие и приспособил ему войско ангелов, вы его не видели. И устроил Он слово тех, которые отторгли нижайшим, а слово Бога, оно — самое возвышенное. Бог — Величественный, Вынесший решение. 41 Проявите решительность в лёгкости и в тягости. Проявите активность на Божьем "пути" своим имуществом и собой. Это лучше для вас, если вы изобличали. 42 Если б была близкая цель и умеренное путешествие, они б последовали за тобой. Однако раскол "отдалил" их. Потом они будут ручаться Богом: "Если б мы смогли, вышли б вместе с вами". Они сами себя губят. Бог изобличает их ложь. 43 Бог проявил к тебе снисхождение, потому что ты разрешил им, пока Он не разъяснил тебе о тех, которые правдивы и пока ты не изобличил лгущих. 44 Те, которые верят в Бога и в Последний День, не просят у тебя разрешения, что бы быть активными своим имуществом и собой. Бог — Изобличивший берегущихся. 45 В действительности, просят у тебя разрешения те, которые не верят в Бога и в Последний День. Их "сердца" усомнились, ведь они к своему сомнению возвращаются. 46 Если бы они хотели выйти в военный поход, вычислили бы его зачисление. Однако Богу неприятно их отправление, так Он замедлил их, и было сказано: "Отсидитесь вместе с отсиживающимися". 47 Если бы они вышли с вами, прибавили бы вам только пакостей. Надавили бы на ваши уязвимые места, вожделея вам провоцирование. Среди вас есть прислушивающиеся к ним. Бог — Изобличивший несправедливых. 48 Они уже до этого вожделели провоцирование. Они на тебе сконцентрировали повеления, пока не прибыл факт и выявилось Божье дело, а им неприятно. 49 Среди них те, кто говорит: "Разреши мне остаться и не провоцируй меня". Разве они уже не впали в провоцирование?! Действительно, Костёр — охватывающий отторгающих. 50 Если постигнет тебя прекрасное, они разозлятся, а если постигнет зло, скажут: "Мы уже до этого взяли свое дело", и перенаправляются, а сами восхищающиеся. 51 Скажи: "Нас постигнет только то, что предписано Богом. Он наше — Направление". Так пусть верующие берут покровителем Бога. 52 Скажи: "Вы отлучаетесь от нас? Не иначе, как нам одно из двух прекрасных вещей; это мы от вас отлучаемся, что бы постигла вас Божья кара от Него, или нашими "руками". Так отлучайтесь, и мы от вас отлучающиеся". 53 Скажи: "Израсходовали вы вольно или под принуждением, не принимаемо от вас. Действительно, вы — общество отступников". 54 То, что Он ограничил их, что бы вы не приняли их расходов, это только из-за того, что они отторгли Бога и Его посланника. Они являют Обращение Богу только лениво, и расходуют только с неприятием. 55 Не изумляйся их имуществу и ни их детям. В действительности, Бог хочет наказать их этим в жизни на этом Свете, и убрать вон их натуры, когда они — отторгающие. 56 Они ручаются Богом, что действительно они из вас, но они не из вас, однако они — общество, которое разделяет. 57 Если бы они нашли убежище или ущелье или проход, мчась направились бы к нему. 58 Среди них те, кто дискредитирует тебя из-за пожертвований, ведь если им дано из него, они удовлетворены, а если не давали из него, тогда они недовольны. 59 Если бы они удовлетворились тем, что явил им Бог и Его посланник и сказали: "Наш расчёт — Бог. Бог будет являть нам из Своей привилегии и Его посланник. Действительно, мы, — старающиеся ради Бога". 60 В действительности, пожертвования нуждающимся, бедным, занимающимся этими пожертвованиями, для сплочения их "сердец", на откуп рабам, заёмщикам, на Божий "путь" и путешествующим — вменено Богом. Бог — Изобличивший, Вынесший решение. 61 Среди них те, которые причиняют дискомфорт вестнику, говоря: "Он — "ухо"". Скажи: ""Ухо" лучше для вас". Он верит в Бога и верит верующим, и он — милость для тех, которые поверили из вас, а те, которые причиняют дискомфорт Божьему посланнику, им мучительная кара. 62 Они ручаются вам Богом, что бы вы удовлетворились ими, но практичней искать довольство Бога и Его посланника, если они верующие. 63 Разве они не изобличали, что тот, кто "разграничит" Бога и Его посланника, что тому огонь Костра, всегдашним в нём?! Это — великий позор. 64 Остерегаются лицемеры, что против них низведётся глава, возвещая тем о том, что в их "сердцах". Скажи: "Подшутите! Действительно, Бог — Выводящий то, чего вы остерегаетесь". 65 Если б ты их спросил, им сказать: "В действительности, мы забавлялись и играли". Скажи: "Вы что, над Богом, Его аргументами и Его посланником подшучивали?! 66 Не надо причин! Вы уже отторгли после вашей веры". Если Мы и проявим снисхождение к группе из вас, то накажем другую группу, потому что они, — возмущающие. 67 Лицемеры и лицемерки, часть их от другой части. Велят отрицательное, останавливают от достойного и удерживают от пожертвований на Божий "путь". Они "забыли" Бога, так и Он "забыл" их. Действительно, лицемеры, они — отступники. 68 Бог пообещал лицемерам, лицемеркам и отторгающим огонь Костра, в нём всегдашние, это их расчёт. Бог проклял их, им постоянная кара. 69 Как те, которые были до вас. Они были крепче вас в силе и многочисленнее имуществом и детьми, так они воспользовались своими преобразованиями. Так и вы пользуетесь вашими преобразованиями, как пользовались своими преобразованиями те, кто был до вас. Вы позабавились, как те, которые позабавились. У тех стали тщетны их занятия в жизни на этом Свете и в Последней обители, такие они терпящие убыток. 70 Разве не являлась к ним весть о тех, которые были до них: обществе Ноя, адитах, самудянах, обществе Авраама, сторонников Мадьяна и "выдумавшие" противоестественную страсть — общество Лота?! К ним явились их посланники с объяснениями, ведь не Бог поступил с ними несправедливо, однако они сами с собой поступили несправедливо. 71 Верующие мужчины и женщины, часть их — направляемые другой части. Велят достойное, останавливают от отрицательного, выстаивают Обращение Богу, являют Освещённый налог и повинуются Богу и Его посланнику. Таких Бог будет миловать. Действительно, Бог — Величественный, Вынесший решение. 72 Бог пообещал верующим мужчинам и женщинам сады, под которыми "идут" реки, всегдашними там. Места спокойствия, приятное в садах Эдема, но довольство Бога больше. Это — великий успех. 73 О Вестник! Прояви активность против отторгателей и лицемеров, будь суров к ним. Их пристанище — Костёр, презренный исход. 74 Они ручаются Богом, тому, что сказали, но они уже сказали слова отторжения и отторгли после своего почитания. Они озаботились тем, что к ним не относилось и осудили только тех, кого наделил Бог и Его посланник из своей привилегии. Ведь если они пожалеют, будет лучше для них, но если перенаправятся, Бог покарает их мучительной карой на этом Свете и в Последней обители. Нет им на земле направляемого, ни помощника. 75 Среди них те, кто "договорился" с Богом: "Если б явил нам из Своей привилегии, быть нам дающими пожертвования и быть нам из ладящих". 76 Ведь когда Он явил им из Своей привилегии, пожадничали этим и перенаправились, будучи отстраняющимися. 77 Так Он совершил возмездие им, лицемерием в их "сердца" до дня, когда встретятся с Ним за то, что поразнились Богу тем, что пообещали Ему и за то, что лгали. 78 Разве они не изобличают, что Бог изобличает их тайное и их планы, и то, что Бог — Изобличивший отсутствующего?! 79 Те, которые дискредитируют повинующихся из верующих, из-за их пожертвований и тех, которые находят пожертвования только после своей активности, ведь они иронизируют над ними. Бог проявил "иронию" над ними, им мучительная кара.

80 Попроси для них прощения или не проси для них прощения, если попросишь для них прощения семьдесят раз, ведь Бог не простит их. Это, потому что они отторгли Бога и Его посланника. Бог не наставляет общество отступников. 81 Обрадовались "отставшие" своей "отсидке", вопреки Божьему посланнику. Им неприятна активность своим имуществом и собой на Божьем "пути". Они сказали: "Не проявляйте решительность в жару". Скажи: "Огонь Костра более жаркий". Если бы они понимали. 82 Ведь малость посмеются, но много поплачут, воздаянием за то, что обретали. 83 Ведь если Бог возвратит тебя к группе из них, так они попросили у тебя разрешения, что бы "выйти" в военный поход, скажи же: "Вы вместе со мной совсем не выйдете и не сразитесь вместе со мной с врагом. Действительно, вы удовлетворились отсидке в первый раз, так отсиживайтесь вместе с отстающими". 84 Ни по одному  из них не обращайся к Богу, они насовсем "умерли" и не выстаивай над его могилой. Действительно, они отторгли Бога и Его посланника и умерли будучи отступниками. 85 Пусть тебя не изумляет их имущество и их дети. В действительности, Бог этим хочет наказать их на этом Свете и убрать прочь их натуры будучи отторгающими. 86 Когда низвелась глава, что бы они поверили в Бога и проявили активность вместе с Его посланником, "продвинутые" из них высоким положением попросили разрешения, они сказали: "Покинь нас, мы будем вместе с отсиживающимися". 87 Они удовлетворились, что оказались вместе с разнящимися. Заслонены их "сердца", ведь они не понимают. 88 Однако Посланник и те, которые поверили вместе с ним, проявили активность своим имуществом и собой, таким принадлежит лучшее, такие они — торжествующие. 89 Бог причислил им сады, под которыми "идут" реки, они — всегдашние там. Это — великий успех. 90 Прибыли с причинами некоторые из арабов, что бы ты разрешил им отсидеться. "Отсиделись" те, которые солгали Богу и Его посланнику. Тех, которые отторгли из них, будет настигать мучительная кара. 91 Не проблема в слабых, ни в больных и ни в тех, которые не находят, что расходовать, когда они искренны перед Богом и Его посланником. Против творящих прекрасное нет "пути" смущать их. Бог — Прощающий, Смилостивившийся. 92 И не в тех, которые не явили тебе пассажирского места для себя, что бы ты понёс их. Ты сказал: "Я не нахожу на чём вас понести", они перенаправляются и с их глаз "хлещут" слёзы от скорби, что не найдут на что расходовать. 93 В действительности, "путь", что бы смущать, для таких, которые просят у тебя разрешения отсидеться, а сами — обеспеченные. Они удовлетворились, что они вместе с разнящимися. Бог заслонил на их "сердца", ведь они не изобличают. 94 Они приводят вам причины, когда вы возвратились к ним. Скажи: "Не приводите причин, мы не поверим вам. Бог уже известил нас информацией о вас". Бог будет видеть ваше занятие и Его посланник, затем вы вернуты к Изобличающему отсутствующего и зафиксированного. Ведь Он возвещает вам, чем вы занимались. 95 Они будут вам ручаться Богом, когда вы рассредоточились на них, что бы вы отстранились от них, так отстранитесь от них. Действительно, они — скверность. Их пристанище Костёр, воздаяние за то, что они обретали. 96 Они ручаются вам, что бы вы удовлетворились ими. Ведь если вы и удовлетворитесь ими, так, действительно, Бог не довольствуется обществом отступников. 97 Арабы самые "крепкие" в отторжении и лицемерии. Они более всех стоят "стеной", что б не изобличать границ, что низвёл Бог Своему посланнику. Бог — Изобличивший, Вынесший решение. 98 Среди арабов есть те, кто считает то, что он расходует — займ. А отлучаясь от вас, это тревожит его пошлой тревогой. Бог — Услышавший, Изобличивший. 99 Среди арабов есть те, кто верит в Бога, в Последний День и считает то, что расходует "приближением" к Богу и к обращениям Посланнику. Разве это, действительно, не приближение для них?! Бог будет вводить их в Свою милость, действительно Бог — Прощающий, Смилостивившийся. 100 Прежние — первые из переселенцев, помощники и те, которые последовали за ними с прекрасным, Бог доволен ими и они довольны Им. Им причислены сады, под которыми "идут" реки, всегдашние там, насовсем, это — великий успех.  101 Среди тех, кто вокруг вас из арабов — лицемеры, и среди обитателей населённого пункта, они скорректировались на лицемерии. Ты не изобличаешь их, Мы изобличаем их. Мы будем карать их два раза, затем они вернуты к великой каре. 102 Другие же признались в своих грехах. Их занятия состоят из налаживающих дел, а другие — злые дела. Возможно Бог пожалеет их, действительно Бог — Прощающий, Смилостивившийся. 103 Возьми из их имущества на пожертвование. Ты этим очищаешь их и освещаешь их. Обратись к ним, действительно твоё обращение — спокойствие для них. Бог — Услышавший, Изобличивший. 104 Разве они не изобличали, что Бог, Он принимает сожаление от Своих слуг, учитывает пожертвования и то, что Бог, Он — Жалетель, Смилостивившийся?! 105 Скажи: "Займитесь! Бог же будет видеть ваше занятие, и Его посланник и верующие. Вы будете вернуты к Изобличающему отсутствующего и зафиксированного. Ведь Он возвещает вам, чем вы занимались". 106 Другие же, — ожидающие Божье дело, Он либо карает их, либо жалеет их. Бог — Изобличивший, Вынесший решение. 107 Те, которые "взяли" храм, где опускаются ниц от вредности и отторжения, что бы разделить между верующими и проследить за теми, кто до этого воевал ради Бога и Его посланника, им ручаться, что хотели только поступить прекраснее. Бог свидетельствует, действительно, они — лгущие. 108 Совсем не стойте в нём. Храм, где опускаются ниц, фундамент которого с первого дня возложен на бережёности, в нём практичней стоять. В нём мужчины, они любят очищаться. Бог любит очищающихся. 109 Разве тот, кто возложил "фундамент" своему "зданию" на бережёности от Бога и довольстве, лучше или тот, кто возложил "фундамент" к своему "зданию" на "обочине обваливающегося обрыва?!". Ведь он обвалился с ним в огонь Костра. Бог не наставляет общество несправедливых. 110 Не "перестаёт" функционировать их "здание", которое построено с сомнением в их "сердцах". Ты непременно заставишь их "сердца" отсечь сомнения. Бог — Изобличивший, Вынесший решение. 111 Действительно, Бог "купил" у верующих их натуры и их имущество за то, что им Сад. Они сражаются на Божьем "пути", ведь они убивают и убиваемы из-за Его обещания, которое фактически в Торе, Евангелии и в Тексте. Они те, кто исполнил свой договор Богу. Так утешьтесь своему торгу, которым выторговали. Это — он, великий успех. 112 Жалеющие, служащие, славящие, прогуливающиеся, коленопреклоняющиеся, опускающиеся ниц, велящие достойное, останавливающие от отрицательного и хранящие в Божьих границах, утешь верующих! 113 Не должно Вестнику и тем, которые поверили, попросить простить приобщающих, даже если они — "приближённые", после того, как вам стало ясно, что они — сторонники преисподней. 114 Просьба Авраама простить его отца была только из-за обещания, он пообещал это ему. Ведь когда ему стало ясно, что он — враг Богу, избавился от этого. Действительно, Авраам вежливый, кроткий. 115 Бог не уклоняет общество после того, как наставил его, пока не объяснит им, чего им беречься. Действительно, Бог — Изобличивший всякую вещь. 116 Действительно, Богу принадлежит власть небес и Земли, Он живит и умерщвляет, нет вам помимо Бога направляемого, ни помощника. 117 Бог уже пожалел Вестника, переселившихся и помощников, которые последовали за ним в сложный час, после того, как едва не отклонились "сердца" раздела из них. Затем Он пожалел их. Действительно, Он к ним — Сострадательный, Смилостивившийся, 118 и к троим, которые "отстали", пока земля с её просторами не стала "узкой" для них и их натуры "сузились", и они предположили, что "убежище" от Бога только в Нём же. Затем Он пожалел их, что бы они пожалели о содеянном. Действительно, Бог — Жалетель, Смилостивившийся. 119 О те, которые поверили! Поберегитесь Бога и будьте вместе с правдивыми. 120 Не должно быть обитателям вашего населённого пункта и тем, кто вокруг него из арабов, что они поразнятся с Божьим посланником и не постараются ради своих натур, вопреки его натуре. Это, потому-что их не настигает жажда, ни усталость, ни недоедание на Божьем "пути". Они — не симметричны условиям симметричного места, что вызывает ярость у отторгателей. То, что относится к ним относящийся урон от врага, не иначе, как записано им это, налаживающим занятием. Действительно, Бог не сокращает платы поступающих прекрасно. 121 И не расходуют они ни малый расход и не большой и не "режут" долину походом, не иначе, как предписано им, что Бог воздаст им за прекраснейшее из того, чем они занимались. 122 Не нужно, верующим полностью проявить решительность. Если б проявили решительность из всех разделов по группе. Что бы те поняли Конституцию, и что бы предупредили своё общество, что тогда возвратятся за ними оставшиеся из групп, вероятно они остерегутся. 123 О те, которые поверили! Сразитесь с теми из отторгателей, которые "касаются" вас, что бы нашли в вас суровость, и изобличите, что Бог вместе с берегущимися. 124 А когда не была низведена глава, то среди них те, кто говорит: "Кому из вас это прибавило веры?!". Что касается тех, которые поверили, так это прибавило им веры и они тешатся этим. 125 Что касается тех, в чьих "сердцах болезнь", так прибавилась им скверность к их скверности и умерли они отторгающими. 126 Разве они не видят, что они провоцируют всякий год, раз или дважды, затем не сожалеют и не поминают этого?! 127 И когда не была низведена глава, дождалась часть их другую часть: "Вас хоть один видит?", затем рассредоточились. Бог рассредоточил их "сердца", потому-что они — общество, которое не понимает. 128 Уже прибыл к вам посланник из вас же. Для него величие то, что вы удручили. Устремившийся против вас, а к верующим — сострадательный, смилостивившийся 129 Ведь если они перенаправятся, скажи: "Мой расчёт — Бог. Бог только Он. На Него уповаю. Он — Владыка великого трона".​